寓言故事

伊索寓言：獅子和野驢 獅子與野驢一起外出打獵，獅子力氣大，野驢跑得快。他們抓獲了許多野獸。獅子把獵物分開，堆成三份，說道：“這第一份，該我拿，因為我是王。第二份也該是我的，把它算作我和你一起合作的報酬。至于第三份呢?如果你不準備逃走，也許會對你有大害。” 這是說，人們對自己的力量和能力須實事求是，正確估量，不要去與比自己強大得多的人交際和合作。

寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。 寓言的主人公可以是人，可以是動物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在情節高度凝練的故事中得到揭示。 其實我們語文課本中的許多成語故事，如：《自相矛盾》《掩耳盜鈴》《拔苗助長》《亡羊補牢》等，這些喜聞樂見的成語故事很簡短...

今天是中秋節。有兩位老人，相互攙扶著走了半天，終于到了大兒子家。是大兒子昨天托人帶信叫他們來吃團圓飯的。現在他倆在門前，見鐵將軍把門，等了許久，不見有人回來。老伴說：“是他帶信叫來的，他們上哪兒去了?把我們忘了?”老漢生氣地說：“搞的什么鬼！” “他們能有什么鬼?”老伴說。他們等不到大兒子，就到二兒子家去了。老漢三個兒子都住在這座城里，就老倆口仍住鄉村。他們到了二兒子家，孫子正坐在門前...

在山西省境內，而今聳立著太行和王屋兩座大山，占地700余里，高逾萬丈，據說是從冀州與河陽之間遷徙而來。 那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經快90歲了，他的家門正好面對著這兩座大山。由于交通阻塞，與外界交往要繞很遠很遠的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公提議：“我們全家人齊心合力，共同來搬掉屋門前的這兩座大山，開辟一條直通豫州南部的大道，一直到達漢水南岸...

伊索寓言：行人與斧頭 兩個人一起趕路。一個人拾到一把斧頭，另一個人對他說：“我們拾到了一把斧子。”那人說：“不能說‘我們拾到了’，而是‘我拾到了’。”過了一會兒，那丟斧頭的人追上了他們，斧子被要了回去。拾到斧子的人對同伴說：“我們完了。”另一個說：“你不要說‘我們完了’，而要說‘我完了’，因為在拾到那斧子時，并沒有將它作為我們共有的東西呀。” 這故事說明，那些有福不愿與人同享的人...

拉封丹寓言：老貓和小耗子 一只涉世不深的小老鼠，以為只要討饒，只要用花言巧語誆過拉米那格羅比斯，那只老貓就會心軟。“請饒我一命吧，像我這樣個頭的耗子，我的飯量，能成為這家的負擔嗎?依您看，我會使主人及全家因我而挨餓嗎?一顆麥粒足夠我吃飽，一個核桃能把我的肚子撐得圓鼓鼓的。眼下我很瘦，等一段時間我長的肥一些，再讓給您的少爺去吃吧。” 貓對老鼠說：“你弄錯了吧，這些話是說給我聽的嗎...

伊索寓言：驢子和驢夫 驢夫趕著驢子上路，剛走一會兒，就離開了平坦的大道，沿著陡峭的山路走去。當驢子將要滑下懸崖時，驢夫一把抓住他的尾巴，想要把他拉上來。可驢子拼命掙扎，驢夫便放開了他，說道：“讓你得勝吧！但那是個悲慘的勝利。” 這故事說明，事事爭勝好斗不會有好下場。

馬本來具有天生的素質，它的蹄子可以踐踏霜雪，它的皮毛可以抵御風寒。它餓了吃草，渴了喝水，揚蹄奮起奔跑如飛好像騰云駕霧一樣，這是自然賦于馬的本性。宮殿般豪華的房屋和寬大的高臺對于它來說都是無用的。 但是由于伯樂的出現，馬的景況就完全改變了。伯樂曾因善于識別千里馬而聞名于世，后又從事訓練馬的行當，不久又成了遠近聞名的訓馬高手。 伯樂訓馬的辦法很多，馬只要到了他的手里就要采取了烙、餓、打...

克雷洛夫寓言：大象當官 如果有權有勢而無才智，縱有好心，也會辦出壞事。 老好的象連蒼蠅也不敢得罪，卻當上了總管，統治林區。雖說象族是聰明的動物，但是家家戶戶都有丑兒。這象體格強壯酷似親族，憨頭憨腦卻在族中出奇。 一天，象看到了呈文一紙，那是羊族把狼族控訴：“狼族要把我們全部剝皮。” “誰允許他們如此橫行無忌?這樣的罪行真是令人發指！” 眾狼忙跑上前來訴苦：“請聽我們稟告，我們的慈父...

伊索寓言：老鼠與黃鼠狼 老鼠與黃鼠狼開戰。老鼠每次總被打敗，他們聚在一起商議，認為是因為沒有將帥所以屢次失敗，于是他們舉手表決選舉了幾只老鼠作將帥。這些將帥想要使自己顯得與眾不同，做了些角綁在頭上。戰事又起，老鼠再次被打敗。別的老鼠很容易地逃進了洞里，而那些將帥因頭上有角不能鉆進去，全都被黃鼠狼吃掉了。 這是說，對于許多人來說，虛榮為不幸的根源。