值得認(rèn)真品讀的林清玄散文

從文學(xué)的角度看，林清玄主要是一位優(yōu)秀的散文作家，他的主要文學(xué)成就在散文。下面精選幾篇林清玄的散文，值得認(rèn)真品讀，供大家欣賞。

值得認(rèn)真品讀的林清玄散文：西瓜偎大邊

我打電話給媽媽，請(qǐng)她趁暑假，帶孫子到臺(tái)北來(lái)走走。

媽媽一面訴說(shuō)臺(tái)北的環(huán)境使她頭昏，而且天氣又是如此燠熱，一出遠(yuǎn)門(mén)就不舒服。然后一面輕描淡寫(xiě)地對(duì)我說(shuō)：“而且，前幾天才問(wèn)到腰，剛剛你大哥才帶我去針灸回來(lái)哩！”

“閃到腰?是不是又去搬粗重的東西?”我著急地問(wèn)。

大概是聽(tīng)出我話里的焦慮，媽媽說(shuō)：“沒(méi)什么要緊，可能是上次閃到腰的病母還在呀！”“什么病母?”這是我首次聽(tīng)到的名詞，一邊問(wèn)，一邊想起一年前，母親為了拉開(kāi)鐵門(mén)，由于鐵門(mén)門(mén)卡住，她太用力，腰就問(wèn)到了，數(shù)月以后才好。

媽媽是典型傳統(tǒng)的農(nóng)村婦女，從少女時(shí)代就養(yǎng)成勤儉、事必躬親的習(xí)慣，一直到現(xiàn)在，只要她能做的事，絕不假手他人。甚至到現(xiàn)在，她還每天親手洗衣服，我們也勸不動(dòng)她，只有在閃到腰那一陣子，她才肯休息。

“病母就是閃到腰以后，時(shí)常會(huì)記住一個(gè)地方曾經(jīng)閃過(guò)，就會(huì)記在腦子里，然后就很容易在同一個(gè)地方門(mén)到，就是病母。”媽媽還告訴我，病母雖是無(wú)形的，但“看一個(gè)影，生一個(gè)子”，就會(huì)制造出有形的病痛來(lái)，總要很久才會(huì)連根拔除，到病母拔除的時(shí)候，就是“打斷手骨顛倒勇”的時(shí)候。

媽媽是很樂(lè)觀的人，她說(shuō)：“這一次，我把病母也抓出來(lái)治一治。”

臺(tái)語(yǔ)所說(shuō)的病母，使我聯(lián)想到另外一句臺(tái)語(yǔ)叫作“西瓜偎大邊”，一般人都以為這句話的意思是一個(gè)人趨炎附勢(shì)，投靠有權(quán)勢(shì)的一邊，其實(shí)，這句話原來(lái)的意思是，像西瓜這樣的水果，身體好的人愈吃愈補(bǔ)，身體虛的人愈吃愈虛。

因此，在農(nóng)村里，我們?nèi)绻龅缴眢w虛的人愛(ài)吃西瓜，就會(huì)勸他“西瓜偎大邊”，“半瞑呷西瓜，會(huì)反癥”;如果遇到身體好的人擔(dān)心西瓜太涼，我們也勸他：“西瓜偎大邊，像你這么勇，吃西瓜有什么要緊?”

問(wèn)題不在西瓜上面，問(wèn)題是在身體，聽(tīng)說(shuō)西瓜涼冷而導(dǎo)致不敢吃西瓜的人，就是本末倒置了。

在我們臺(tái)語(yǔ)的母語(yǔ)里，早就知道心的力量很大，因此在遭遇到團(tuán)境的時(shí)候，經(jīng)常教我們應(yīng)該回來(lái)觀照自己的心，而不要去怨恨環(huán)境的不順，例如“昧?xí)择偞酉?不會(huì)駕船的人通常不會(huì)反省自己駕船的技術(shù)，反而怨怪溪流太窄)。“家已擔(dān)肥，不知臭”(挑糞的人，久而不聞其臭)。“是不是，問(wèn)家己”(事情的是非對(duì)錯(cuò)，要先反問(wèn)自己，再責(zé)問(wèn)別人)。并且，我們還應(yīng)該時(shí)常放下自己的悲觀情緒，克服心靈的盲點(diǎn)，口為環(huán)境的現(xiàn)象是與心的現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的，例如：“竄驚竄遇到。”(愈擔(dān)心的事就愈容易遇見(jiàn)。)

“昧?xí)蕴觐^，偏遇著胡須的。”(不太會(huì)剃頭的師傅，往往誨遇到大胡子的客人。)“屎緊，褲頭擱撲死結(jié)。”(急著大便的時(shí)候，褲頭往往打著死結(jié)。)

這些語(yǔ)言雖然粗俗，但很有生命力，與禪宗所講的“心凈則國(guó)土凈”“息心即是息災(zāi)”意思是相通的。

在心理學(xué)上，有一種系數(shù)叫作“樂(lè)觀系數(shù)”或“悲觀系數(shù)”，這種系數(shù)的力量占實(shí)際現(xiàn)象的百分之二十。就是說(shuō)，如果一個(gè)人有樂(lè)觀的心，他比平常會(huì)多百分之二十的機(jī)率遇到開(kāi)心的事;反之，如果一個(gè)人心情“郁卒”，也會(huì)比平常人多百分之二十的機(jī)率遇到痛苦的事。這不就是“病母”嗎?不就是“西瓜偎大邊”嗎?我們?nèi)绻_(kāi)開(kāi)心心過(guò)日子，那非得先有一個(gè)歡喜的心不可，老祖母不是教過(guò)我們“坐乎正，得人疼”嗎?

要有歡喜心，一則不要太執(zhí)著，對(duì)自己的習(xí)性要常放下，老先覺(jué)們時(shí)常教我們“無(wú)魚(yú)，蝦也好”“一兼二顧，摸蛤兼洗褲;有就摸蛤，無(wú)就洗褲”“這溪無(wú)魚(yú)，別溪釣”。

一個(gè)人如果老是放不下，“一腳戶定內(nèi)，一腳戶定外”(一腳在門(mén)檻里面，一腳在門(mén)檻外面);或者“柄驚死，放驚飛”(抓著鳥(niǎo)不放，捏太緊怕它死了，放了又怕飛走)，那日子就會(huì)很難過(guò)，就會(huì)“燒瓷的吃缺，織席的困椅”(燒瓷器的人用破的碗，織草席的卻睡在椅子上)“裁縫師傅穿破衫，做木的師傅沒(méi)眠床”。

放不下的人，往往是“好額人，乞食命”。明明是很富有的人，卻過(guò)著像乞丐一樣的生活，使我們想起《佛經(jīng)》里那個(gè)不知道衣服里有寶珠的窮人。

要有歡喜心，二則要常有感恩的心，并常常把福分分給別人。

“相分吃有春，相搶吃無(wú)份。”(互相分食，就會(huì)有剩余，互相搶食，就會(huì)吃不夠。)

“人情留一線，日后好相看。”

“大家賺，卡昧貧。”(大家都有賺錢(qián)，才不會(huì)窮，不要想所有的錢(qián)都自己賺。)

“吃人一斤，要還人四兩。”

“食果子，拜樹(shù)頭;食米飯，敬鋤頭。”

在人生的過(guò)程中，遇到不如意的事是正常的，但不要使那不如意成為我們生命中的“病母”，而應(yīng)該成為我們生命中的“酵母”，增長(zhǎng)我們的智慧，常養(yǎng)我們的悲心。

不要害怕吃西瓜，因?yàn)橛袣g喜心的人，吃什么都補(bǔ)。

“歡歡喜喜一工，煩煩惱惱嘛一工”，我們這一天何不歡歡喜喜地來(lái)過(guò)呢?在痛苦愛(ài)欲的人生，許多人在尋找快樂(lè)的秘方，卻很少有人知道會(huì)心不遠(yuǎn)，歡喜的心才是生命真正的快樂(lè)之泉。

值得認(rèn)真品讀的林清玄散文：用歲月在蓮上寫(xiě)詩(shī)

那天路過(guò)臺(tái)南縣白河鎮(zhèn)，就像暑大里突然飲了一盅冰涼的蜜水，又涼又甜。

白河小鎮(zhèn)是一個(gè)讓人吃驚的地方，它是本省最大的蓮花種植地，在小巷里走，在田野上閑逛，都會(huì)在轉(zhuǎn)折處看到一田田又大又美的蓮花。那些經(jīng)過(guò)細(xì)心栽培的蓮花競(jìng)好似是天然生成，在大地的好風(fēng)好景里毫無(wú)愧色，夏日里格外有一種欣悅的氣息。

我去的時(shí)候正好是蓮子收成的季節(jié)，種蓮的人家都忙碌起來(lái)了，大人小孩全到蓮困里去采蓮子，對(duì)于我們這些只看過(guò)蓮花美姿就嘆息的人，永遠(yuǎn)也不知道種蓮的人家是用怎么樣的辛苦在維護(hù)一池蓮，使它開(kāi)花結(jié)實(shí)。

“夕陽(yáng)斜，晚風(fēng)飄，大家來(lái)唱采蓮謠。紅花艷，白花嬌，撲面香風(fēng)暑氣消。你打槳，我撐篙，乃一聲過(guò)小橋。船行快，歌聲高，采得蓮花樂(lè)陶陶。”我們童年唱過(guò)的《采蓮謠》在白河好像一個(gè)夢(mèng)境，因?yàn)榉N蓮人家采的不是觀賞的蓮花，而是用來(lái)維持一家生話的蓮子，蓮田里也沒(méi)有可以打槳撐篙的蓮肪，而要一步一步踩在蓮田的爛泥里。

采蓮的時(shí)間是清晨太陽(yáng)剛出來(lái)或者黃昏日頭要落山的時(shí)分，一個(gè)個(gè)采蓮人背起了竹簍，帶上了斗笠，涉入淺淺的泥巴里，把已經(jīng)成熟的蓮蓬一朵朵摘下來(lái)，放在竹簍里。

采回來(lái)的蓮蓬先挖出里面的蓮子，蓮于外面有一層粗殼，要用小刀一粒一粒剝開(kāi)，晶瑩潔白的蓮子就滾了一地。蓮子剝好后，還要用細(xì)針把蓮子里的蓮心挑出來(lái)，這些靠的全是靈巧的手工，一粒也偷懶不得，所以全家老小都加入了工作。空的蓮蓬可以賣給中藥鋪，還可以掛起來(lái)裝飾;潔白的蓮子可以煮蓮子湯，做許多可口的菜肴;苦的蓮心則能煮苦茶，既降火又提神。

我在白河鎮(zhèn)看蓮花的子民工作了一天，不知道為什么總是覺(jué)得種蓮的人就像蓮子一樣，表面上蓮花是美的，蓮田的景觀是所有作物中最美麗的景觀，可是他們工作的辛勞和蓮心一樣，是苦的。采蓮的季節(jié)在端午節(jié)到九月的夏秋之交，等蓮子采收完畢，接下來(lái)就要挖土里的蓮藕了。

蓮田其實(shí)是一片污泥，采蓮的人要防備田里游來(lái)游去的吸血水蛙，蓮花的梗則長(zhǎng)滿了刺。我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔，有時(shí)候還被刮出一條條血痕，可見(jiàn)得依靠美麗的蓮花生活也不是簡(jiǎn)單的事。

小孩子把蓮葉卷成杯狀，捧著蓮子在蓮田埂上跑來(lái)跑去，才讓我感知，再辛苦的收獲也有快樂(lè)的一面。

蓮花其實(shí)就是荷花，在還沒(méi)有開(kāi)花前叫“荷”，開(kāi)花結(jié)果后就叫“蓮”。我總覺(jué)得兩種名稱有不同的意義：荷花的感覺(jué)是天真純情，好像一個(gè)潔凈無(wú)瑕的少女，蓮花則是寶相莊嚴(yán)，仿佛是即將生產(chǎn)的少婦。荷花是宜于觀賞的，是詩(shī)人和藝術(shù)家的朋友;蓮花帶了一點(diǎn)生活的辛酸，是種蓮人生活的依靠。想起多年來(lái)我對(duì)蓮花的無(wú)知，只喜歡在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高處看蓮、想蓮;卻從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)真正的蓮花世界，看蓮田背后生活的悲歡，不禁感到愧疚。

誰(shuí)知道一朵蓮蓬里的三十個(gè)蓮子，是多少血汗的灌溉?誰(shuí)知道夏日里一碗冰凍的蓮子湯是農(nóng)民多久的辛勞?

我陪著一位種蓮的人在他的蓮田梭巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說(shuō)一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長(zhǎng)大，如何采收，如何避過(guò)風(fēng)災(zāi)，等待明年的收成時(shí)，覺(jué)得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的，即使微小如蓮子，部有一套生命的大學(xué)問(wèn)。

我站在蓮田上，看日光照射著蓮田，想起“留得殘荷聽(tīng)雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候，他們又要下種了。田中的蓮葉坐著結(jié)成一片，站著也疊成一片，在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美，永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫(xiě)詩(shī)吧！

值得認(rèn)真品讀的林清玄散文：美麗的心

在一個(gè)演講會(huì)上，一位聽(tīng)眾問(wèn)我：“林先生，我發(fā)現(xiàn)來(lái)聽(tīng)你演講的人，不論男女部長(zhǎng)得很美麗。我想請(qǐng)問(wèn)你，是美麗的人特別喜歡讀你的書(shū)呢，還是讀了你的書(shū)會(huì)變得美麗?”

由于他的問(wèn)題如此突兀，引起一陣哄堂大笑。

我說(shuō)：“你看到這些人這么美麗，那是因?yàn)槟阌忻利惖男膩?lái)看他們，就像現(xiàn)在我們看著你，覺(jué)得你也十分美麗呀！”

演講完后，我沿著夜黯的公園走回家，發(fā)現(xiàn)在月色中的公園也非常的美麗，花樹(shù)溫婉，池水浮金，空氣中流著花香，是呀！這世界如是美麗，有的人特別容易看見(jiàn)，是緣于他們有美麗的心。

令人遺憾的是，通常我們只看見(jiàn)公園的美麗、花與樹(shù)的美麗，月亮與星星的美麗，很少人去看見(jiàn)別人的美麗，去看見(jiàn)那在街頭、在餐廳、在很多很多地方的許多美麗的心。

我的寫(xiě)作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。