弱者生存

弱者生存

心靜，才能看清世界。

澳大利亞的動物學(xué)家戴維森，一直研究猴子的生活習(xí)性。一次，他來到亞馬孫河流域，將兩只猴子帶了回去，分別關(guān)進(jìn)兩只籠子里，每天精心喂養(yǎng)，并隨時觀察它們。

一年后，一只猴子健健康康的，另一只卻不幸死了。戴維森百思不得其解，按一般人的眼光，如果兩只猴子一定要死掉一只的話，死掉的應(yīng)該是還活著的這只。因?yàn)閹Щ貢r，死掉的那只猴子又大又壯，活著的這只卻瘦小羸弱。

難道只是偶然嗎?戴維森又進(jìn)行了兩次類似的試驗(yàn)，強(qiáng)壯的大猴子依然在一年內(nèi)死去。

戴維森坐不住了，再次來到亞馬孫河流域，這次他索性住在了猴子非常多的巴西，經(jīng)過半年多的觀察研究，他終于弄清楚了被關(guān)進(jìn)籠子的大猴子必死的原因。

原來，凡是體大健壯的猴子，容易被其他猴子接受，它也樂于和其他猴子在一起，一旦有空，就在猴群中來往穿梭，同時還能得到其他猴子供奉的食物。這樣的猴子最怕孤立，一朝失去自由，被關(guān)進(jìn)籠子，往往活不過一年。那些瘦小的猴子則不然，沒有同類愿意搭理它們，久受孤立，也就學(xué)會了獨(dú)立。

一個有趣的現(xiàn)象，或者說生命的悖論出現(xiàn)了：強(qiáng)者淪為生存的弱者，弱者反倒成為生存的強(qiáng)者。不禁想到發(fā)生在二戰(zhàn)時期的一個故事。

在德國東部布痕瓦爾德納粹的集中營，看守人員創(chuàng)造了一種獨(dú)特的死刑執(zhí)行方式。

在集中營附近有一座埃特斯山，山間有一道深不見底的峽谷，峽谷上拉起了一條鋼索。在死囚將行刑時，看守就押著他們來到峽谷前，對他們說，誰能赤手空拳爬過鋼索，誰就能獲得自由。

按說比起挨槍子兒或刀子來，這有著一定的生存希望。但是，一名男性囚犯爬著爬著，墜入了深淵，兩名，三名……十名……三十名，無一例外。這也是看守人員敢玩這種“死亡游戲”的原因所在，因?yàn)檫@根鋼索足有2公里長，這些囚犯已被折磨得夠嗆了。

然而，到底出現(xiàn)了一個奇跡。

一天，納粹看守又押來了一名死囚，這名犯人爬過約三分之一時，兩位行刑人員就開始喝酒聊起天來，只因?yàn)榕冷撍鞯氖且幻邪惖呐印Ｋ麄兿耄B男性犯人都沒有一個能爬過去的，就別說這名瘦小羸弱的女子了。

兩個看守喝著酒，其中一個謹(jǐn)慎者也免不了不時拿眼看一下隨著鋼索上下抖動的女子。女子約爬過一大半了，謹(jǐn)慎者對同伴說：“奇跡會不會發(fā)生在這個女子身上?”同伴連連搖手說：“不會的，我們只管喝酒聊天。”

謹(jǐn)慎者到底害怕女子成功爬到對岸，他們會受到上司的處罰，喝得醉眼朦朧的他于是向女子開了槍。此時峽谷中的霧越來越大，連女子的影兒也看不到了。艾米麗終于成為第一個逃過死亡魔掌的人。

研究人員表示，艾米麗能爬過鋼索，是由于她內(nèi)心的寧靜。男性囚犯開始時并不將鋼索放在眼里，再加上求生心切，一到鋼索上便拼盡全力爬動，終于力所不支，不得不絕望地松開求生的手。艾米麗則緩緩爬動，一開始就能做到爬一會兒，再伏到鋼索上閉上眼睛歇息一會兒，或看一看峽谷中緩緩飄動的霧嵐。因?yàn)閷儆谌跽叩乃緵]有逞強(qiáng)的資本。

“鳴鶻直上一千尺，天靜無風(fēng)聲更干”，靜是一架無形的天梯，它能讓你站立于境界的高端。因?yàn)闆]有包袱，“羸弱”者反倒能讓靈魂變得輕盈，內(nèi)心獲得寧靜。“心輕者上天堂”，內(nèi)心寧靜者也就能避開地獄，到達(dá)生命奇跡的彼岸。