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臺灣當局者的表現
看過一個新聞,說的是臺灣的漁民受到了日本人的攻擊,而臺灣當局者裝聾作啞,視而不見。當時,我就笑了,這本來就是很正常的事情,沒有必要大驚小怪的;因為臺灣現在當局者,都是“狗人”,而“狗人”的意愿,并不是做人,而是做狗的。而且,這些人是把日本人封為主子的,做為日本人的一條狗,怎么可能敢對日本主子呲牙?
盡管很多人都會說出來,這些人并不是只有日本一個主子的,是有很大主子的;就像是美國,或者是英國,等等,可以說都是他們的主子。而他們這些“狗人”,怎么可能會反駁主子的行為?很多人都不是很理解這樣的行為的,因為這是正常人都沒有辦法做出的事情。這是不奇怪的,“狗人”之所以是“狗人”,主要是他們的思維里面有問題,是不可以用人的思維進行推測的,應該用狗的思維進行考慮事情的,進行分析事情的。
正常來說,只要不是瘋狗,很多時候都不可能會對主人進行呲牙的,因為他們害怕主人。這是情理之中的事情。所以,從這一點上分析,就可以知道這些“狗人”的思維的。因為日本人是這些“狗人”的主子,所以主人對這些“狗人” 進行打罵是很正常的事情,并不是什么大的事情。在“狗人”的角度分析,很有可能會感到這是一種榮幸。因為這說明主人對這些狗人的重視程度。而這些“狗人”也會認為這是主人對他們親近的表現;打是親罵是愛,就是這樣的理解。如果對這些“狗人”的不管不問,很有可能的是才是大難臨頭了。
很多時候,我們盡管并不明白這些“狗人”的想法,但是,還是把他們當成人來看的。事實上,這些“狗人”已經不再是人,而是介于人和狗之間的動物。我們很多人都是有著一種寬廣的胸懷對待這些“狗人”的。但是,相反,我們看看這些“狗人”對我們大陸都做了什么?可以很認真地進行著分析,可以冷靜地說著這些“狗人”的表現,然后可以剝開他們所偽裝成人的表象,然后可以看清楚他們本來面目,可以看到他們這些人的本質。
就用現在的臺灣當局來說,他們為臺灣人做了什么?沒有。就像是老百姓俗話里面說道,就是一代不如一代。李登輝曾經執政的時候,開始放開黨限,然后就開始毫不客氣地抱著日本人的大腿,對日本人說他就是“狗人”。這是不爭的事實。即使是現在,李登輝也說著他是日本人,而不是中國人。這并不是問題,而問題在于,臺灣是中國的,日本人并不認同他是日本人說法,所以,李登輝就成了魯迅筆下的“資本家的乏走狗”一樣,成了“狗人”。如果是日本人,還會回到臺灣?怎么可能?這就是“狗人”的表現,也是“狗人”的德性。
再看看現在的臺灣當政者,他們就是一些“狗人”。本來是可以光明正大地走路,可以不看誰的臉色活著。但是,那些人卻偏偏要做“狗人”,而且覺得這還是一種榮耀。這就是狗人的思維。當自己的老百姓受到他們主人欺侮的時候,他們會對自己的百姓咬上幾口,會發出狗叫,而不敢對他們的主子。所以,這些狗人的表現是很正常的。
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