人生似水,有容乃大

閱覽4479 作者:佚名 來(lái)源:文學(xué)網(wǎng) 發(fā)布于
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人生似水,有容乃大

老子曰:“上善若水”,在老子看來(lái),水即同時(shí)具有柔和剛的兩種品質(zhì),是理想人格的寫(xiě)照。人若能做到如水一般,懂得何時(shí)該隱忍,何時(shí)該抗?fàn)帲龅绞辗抛匀纾撬闶且幻钦吡恕H松扑腥菽舜蟆H艘踩绱耍總€(gè)人都不可能一成不變,沒(méi)有人會(huì)一生都得志,也沒(méi)有人會(huì)一生都失意。所以當(dāng)你得志時(shí)不必得意甚至忘形,失意時(shí)也不必心灰意冷,一蹶不振。做人也當(dāng)有容,廣納百言而不偏私,也不必為了一件不愉快的事而斤斤計(jì)較,耿耿于懷。適當(dāng)放下,退一步,不是屈服,不是言敗,是容,容了才會(huì)海闊天空。若人的行為也像水一樣,不僅能孤獨(dú)地自處,而且心甘情愿地居于低下之位,謙恭卑下,不好張揚(yáng)與顯赫,那么這個(gè)人便會(huì)有很多朋友朝他匯集,他就會(huì)得到他人不能得到的更多指教和幫助。人與人之間需要寬容、需要理解。寬容為懷是解決問(wèn)題的最好途徑。待到你的勇敢戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)困難,你的慎重一再避免了失誤,你的真情融化了別人心頭的堅(jiān)冰,你的靈活使我們化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安,你的讓步給雙方帶來(lái)了廣闊的天地,你的贊美得到了公眾一致認(rèn)可,人們便會(huì)更加理解你、信任你。寬容別人,首先要學(xué)會(huì)寬容自己。當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候,自己要保持良好的心態(tài),要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。你不小心跌倒了,不要趴在地上懊悔,應(yīng)該站起來(lái)擦亮眼鏡繼續(xù)往前走;路走錯(cuò)方向了,不要停留在原地轉(zhuǎn)圈,要迎著日月星辰,明辨方向不動(dòng)搖。人不理解其實(shí)并不可怕,可怕的是我們對(duì)自己失去了信心。高山不理解流泉,設(shè)置了許多路障,泉水卻永不停歇,饒過(guò)頑石,跳下斷崖,變成了飛瀑,變成了大江,奔向浩瀚的大海。船不理解岸,總要離去,但岸總是等待著,永遠(yuǎn)張開(kāi)寬大的臂膀。太陽(yáng)不理解月亮,不喜歡她慘白的光,月亮卻永遠(yuǎn)追隨著太陽(yáng),當(dāng)太陽(yáng)落山后,她卻用淡淡的柔光照亮整個(gè)黑夜。真正的寬容,應(yīng)該是是能容人之短,又能容人之長(zhǎng)。寬容的過(guò)程也是:“互補(bǔ)”的過(guò)程。學(xué)會(huì)寬容不僅有益于身心健康,而且對(duì)贏得友誼,保持家庭和諧,婚姻美滿,乃至事業(yè)的成功都是必要的。寬容是一種積極的人生態(tài)度。有容乃大,是時(shí)代最珍貴的人性品格,是時(shí)代成功者必須鍛造的一種人性。寬容是以遼闊的胸襟容納各種智慧,是輝映創(chuàng)造性的文化品格。寬容是一種與人相處的素質(zhì),一種時(shí)代崇尚的品德,更是吸納他人長(zhǎng)處,充實(shí)自我,創(chuàng)造自我價(jià)值的良好思維品質(zhì)。誠(chéng)然,再高處的水最終也要落到一個(gè)屬于它的平面上來(lái),所有的掙扎都是徒勞,不管你曾經(jīng)如何喧囂、熱鬧,最終的完美狀態(tài)是歸于平靜,隨遇而安。人也當(dāng)如水一般無(wú)欲無(wú)求,與世無(wú)爭(zhēng),不為金錢(qián)、名利所累,只求自身的超脫、寧?kù)o。

人生當(dāng)如水

古今中外,對(duì)水的比擬甚多。一句“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,說(shuō)最高尚的品德像給萬(wàn)物帶來(lái)益處而不求回報(bào)的水一樣,可謂把對(duì)水的比擬推向某種極致。近讀有關(guān)新解“上善若水”的文字,感念世事人生,不覺(jué)便生出感慨:以水為鏡,可映鑒人生。人生如水,方瀟灑一世。

平和心態(tài)靜如水。唐代詩(shī)人劉禹錫感嘆“長(zhǎng)恨人心不如水,等閑平地起波瀾”。人心雖不如水,但不等于不可以達(dá)致。水從高處來(lái),只向低處流,乃至歸入大海,貴在平靜低調(diào)。人生如是,遇事當(dāng)有平常心:知足者常樂(lè)——在名利問(wèn)題上,沒(méi)有奢望,就沒(méi)有失望,更不會(huì)絕望;能忍者常安——除非大是大非,少爭(zhēng)我高你低,忍耐、忍讓一下也就海闊天空、心平氣和了;老實(shí)者常在——不做虧心事,當(dāng)個(gè)老實(shí)人,吃得香、睡得穩(wěn),有時(shí)眼前可能吃點(diǎn)虧,但最終不吃虧。

正直為人明如水。水無(wú)顏色,晶瑩剔透,清澈見(jiàn)底。為人、處事、做官,若透明如水,則一生光明磊落,社會(huì)風(fēng)氣必也清純。弘揚(yáng)正氣,激濁揚(yáng)清,須有此等清澈本性,正直為人;待人接物,不分遠(yuǎn)近親疏,一視同仁;人際交往,不搞拉幫結(jié)派,一泓清水;聽(tīng)到閑言,不搞興師問(wèn)罪,一笑置之;開(kāi)展批評(píng),不轉(zhuǎn)彎抹角兒,一吐為快;法律面前,不分權(quán)貴庶民,一律平等;原則問(wèn)題,不隨波逐流,一身正氣。

輕看名利淡如水。人生于世,若能學(xué)水的清澈本性和“利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的品格,則不僅精神居于高處,人生也將進(jìn)入開(kāi)闊處。要達(dá)到如此境界,最需擺脫名韁利鎖的束縛。雁過(guò)留聲,人過(guò)留名,想留個(gè)好名聲,無(wú)可厚非,但不能為名所累。“人心是桿秤”,“政聲人去后”。只要行得穩(wěn)、坐得正,多做好事、少辦錯(cuò)事、不干壞事,好名聲不請(qǐng)自來(lái)。若淡泊名利,不為名利而爭(zhēng),人生必甚暢意。須知,“家有黃金萬(wàn)兩,每日不過(guò)三頓;縱有大廈千座,每晚只占一間”,金錢(qián)乃身外之物,生不帶來(lái),死不帶去。成克杰、胡長(zhǎng)清、李真等人的可悲下場(chǎng)昭示世人:人不能把錢(qián)財(cái)帶進(jìn)棺材,不義之財(cái)卻可以把人帶進(jìn)墳?zāi)埂?/p>

笑對(duì)坎坷韌如水。“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,堅(jiān)定者是水;“抽刀斷水水更流”,堅(jiān)韌者是水。人生道路猶如九曲黃河,曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”,人的一生不可能一帆風(fēng)順。面對(duì)困難,面對(duì)坎坷,需有胸襟,更需堅(jiān)定、堅(jiān)韌。無(wú)論自然界的災(zāi)害,還是事業(yè)上的挫折,無(wú)論工作中的“撓頭事”,還是家庭里的“難唱曲”,當(dāng)?shù)磸娜荩林鴳?yīng)對(duì)。勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,貧富不移,處順境而不張狂,陷困境而不沮喪,遇險(xiǎn)境而不驚慌,遭逆境而不失望。若此,則“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”,“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。

人生,當(dāng)如水之靜,如水之明,如水之善,如水之韌。

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