孟廟里悟人生

?人，但凡到了一定年紀(jì)，是不是多多少少都有那么一點(diǎn)戀舊的情懷呢?別人怎么樣我不知道，反正是我現(xiàn)在只要是閑得無(wú)聊了，腦海里不由自主地就會(huì)想起少兒時(shí)期的一些舊情往事，還喜歡一個(gè)人默默地溜達(dá)到孟廟里去逛逛，去坐坐，去琢磨點(diǎn)什么事情。

?孟廟又稱亞圣廟，坐落在山東省鄒城市的東南角，它的大門前是唐王湖支流河道，站在孟廟大門前抬頭再往前面了望，那就是朦朦朧朧的古今中外著名的嶧山了。

?孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達(dá)。”

?當(dāng)年，亞父孟子在這篇《孟子?盡心上?東山章》里所說的東山，也就是說的現(xiàn)今這個(gè)嶧山。

?古木參天繞古祠，遍地豐碑滿壁詩(shī)的孟廟，平面呈長(zhǎng)方形，前后五進(jìn)院落，占地約2.4萬(wàn)平方米。廟的主體建筑以亞圣殿為中心，南北為一中軸線，左右作對(duì)稱式排列。孟廟里有各類殿宇64楹，碑亭兩座，古樹名木430余株，碑碣石刻350多塊，著名的碑刻有元代仿刻秦朝李斯的嶧山碑，唐朝歐陽(yáng)詢的《蘇玉華墓志銘》等等，等等古文物。

?孟子，是儒家學(xué)說最主要的代表人物之一，但孟子的社會(huì)地位、社會(huì)影響，在宋代以前并不高，也不大。

?中唐的韓愈《原道》中說：“我所說的道，不是道家和佛家的道。我說的這個(gè)道是從堯傳給舜，舜傳給禹，禹傳給湯，湯傳給文王、武王、周公，文王、武王、周公傳給孔子，孔子傳給孟軻，孟軻死后，沒有繼承的人。只有荀卿和揚(yáng)雄，從中選取過一些，但選得不精，論述過一些，但并不全面。”

?自從唐宋八大家之首的韓愈，把孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子道統(tǒng)的人物開始，中國(guó)這才逐漸地出現(xiàn)了一個(gè)孟子升格運(yùn)動(dòng)，孟子其人其書的社會(huì)地位和社會(huì)影響力方才迅速地得以上升，漸漸地被世人稱為了“孔孟之道”。

?小時(shí)候，我經(jīng)常和幾個(gè)小伙伴到孟廟里去玩耍。青年時(shí)期也經(jīng)常獨(dú)自一人到孟廟里去靜思，去做夢(mèng)。我從小就喜歡孟廟里的那種獨(dú)特的幽靜和神秘的莊重，喜歡孟廟里的那一些古建筑群，那一些千年老樹，尤其是喜歡孟子這棵永遠(yuǎn)不會(huì)衰老的人文大樹。

?孟子這棵人文大樹，歷經(jīng)兩千三百多年的風(fēng)雨雷電侵襲，自今仍然枝葉繁茂，蓊蓊郁郁，獨(dú)木成林，由不得人們不去思索和崇拜。

?近一段日子以來，我經(jīng)常獨(dú)自一人到孟廟里去尋覓自己童年時(shí)代那一些荒誕而又有情趣的蹤影，還特別喜歡尋覓鄒城古城那一些舊痕跡。遺憾的事情是，許多古跡、古物，許多質(zhì)樸的民風(fēng)都已經(jīng)尋覓不到了，孟廟附近的大街小巷里幾乎到處都是買巧巧賣，忽悠傻帽游客的小商小販，以及一些肥頭大耳、滿嘴臟話，附庸風(fēng)雅的包工頭、暴發(fā)戶和滿臉奸笑、趾高氣揚(yáng)、衣冠禽獸的貪官污吏。

?有段民謠是這樣說的：“大棚把季節(jié)搞亂了，關(guān)系把程序搞亂了，級(jí)別把能力搞亂了，法官把法律搞亂了，公安把治安搞亂了，金錢把官場(chǎng)搞亂了，事故把交通搞亂了，小姐把世界搞亂了。”

?這幾天，閑著沒事的時(shí)候，我就仔細(xì)地琢磨了琢磨這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，覺得這段灰色民謠還真是入木三分，形象逼真。不過，同時(shí)我也知道自己已經(jīng)得了疾病，因?yàn)槲疫@雙戴著有色眼鏡的眼睛所看到的事物，幾乎都是一些穿著花里胡哨，奇裝異服的經(jīng)濟(jì)動(dòng)物，和一些飄飄忽忽，蹊蹺古怪的鬼魅身影。

?日常生活當(dāng)中，我不是一個(gè)多么稱職的好丈夫。現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活里，我也理解不了多少毛澤東思想和鄧小平理論，但還是挺盲目的自信，自己在這個(gè)金錢主義至上，霧霾濃厚的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活環(huán)境里，也還能算得上是個(gè)有著一腔熱血和正義感的男子漢。

?在以往那一些風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷的歲月當(dāng)中，我曾經(jīng)躊躇滿志過，曾經(jīng)困惑迷茫過，曾經(jīng)悲觀失望過，但到現(xiàn)在，我還一直堅(jiān)信人的信仰比生命重要。同時(shí)也明白，任何時(shí)候，國(guó)家利益，民族尊嚴(yán)，自己的人格和靈魂都不能丟掉的生活道理。

?人活一輩子，無(wú)論是在什么時(shí)候，不管是在什么樣的惡劣、殘酷的生活環(huán)境里，都應(yīng)該要有一股寧為玉碎，不為瓦全的這么一種大無(wú)畏的人生擔(dān)當(dāng)精神。男子漢大丈夫，為人處世絕對(duì)不能讓社會(huì)上那一些邪惡的事情，那一些邪惡的人物所左右自己。這是孟子他老人家最近這兩天又告訴我的。

?我每一次到孟廟里去靜坐，去感悟，去思索，多多少少都能夠得到一點(diǎn)什么好東西。在這個(gè)神秘的儒學(xué)亞圣殿里，我的思想曾經(jīng)得以升騰過，心靈曾經(jīng)得以安寧過，也曾經(jīng)無(wú)師自通地學(xué)到了做人做事要重德、要敬業(yè)、要益世、要利人的道理。

?昨天下午，在孟廟里靜坐的時(shí)候，我又悟出了書寫人生可以是楷書、可以是行書、可以是隸書、可以是篆書、還可以是草書的說法。總之，孟子他老人家又讓我深切地明白了一個(gè)道理：一個(gè)人，只要心正，腦子里有儒家的倫理道德思想，并且有社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神和社會(huì)責(zé)任感，不管他書寫什么樣的字體，只要不斷地努力書寫，書寫好了，他的人生就會(huì)有些意義，有些價(jià)值。