如果心在等待，到哪里都是流浪

等待，一個辛酸中透著期待的詞。

夜半無聲時，黑暗蠶食著無眠等待的人們。這些無眠等待的人中是不是有個你?有時是不是覺得等待這個詞讓你惶恐，但又同樣讓你充滿希望?至今猶記，去年某君在等待高考錄取通知書的那一刻成為惶恐與希望的矛盾體。那等待的過程是幸福的還是痛苦的?

有時我甚至認為等待是上帝的度量尺。上帝喜歡誰就將度量尺的數字放大，等待得到的結果是自己所期望的，那就是上帝送給你的驚喜；反之，上帝對你討厭透頂了，那結果可想而知了。

偷得半日閑散時，輕啜一口香茗，澀澀的……難道這就是等待的感覺嗎?有一次我問朋友等待是什么感覺，朋友告訴我：“你媽媽肯定明白等待的感覺”。我眼里閃著疑惑的星星：“為什么呢?”“媽媽懷胎十月，從第一個月時她就期待著；當十個月的等待結束后，媽媽又開始等待著聽到孩子叫的第一聲‘媽媽’，開始等待著襁褓中的寶貝可以天天快樂地奔跑……”我驀然醒悟了，是不是從我踏上遠離家鄉的火車那一刻，媽媽就開始等待著我回家呢?夜晚窗外的冷風吹著，我的心越來越暖。

有一次陪某君去看一部愛情電影《分手合約》，電影在高潮時我悄悄對某君說出了我猜的電影結局，他不信，結果是我說對了。雖然電影結局令人很失望，但其中男女主角等待的過程是令人值得回味的。或許只能用辛酸和期待來進行總結吧。愛情中的等待是這樣的滋味嗎?每天晚上看到舍友等待身在異地的男朋友的電話，電視新聞里妻子和孩子每天等待在外打工的丈夫回家，我想或許這就是愛情中等待的滋味——在我伸出手的時候，不管會有多久，不管多么辛酸，我依舊在那里保持著那一種姿勢，期待當你來到我身邊時，我們指尖相碰。

若沒有了等待，親情與愛情夾在陰陽兩面，是不是既沒了辛酸也沒了期待?是解脫，還是思念如藤，纏繞你的咽喉不能呼吸?我是一個古典主義者，對宋詞更是有一份不知名的執著。我認為結為夫妻的愛人之間的情感既有“死生契闊，與子成說”的愛情，又有“執子之手，與子偕老”的親情，蘇東坡的“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行，料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”

這首詞每每讀到它都有一種莫名的心疼。曾經我不知道我是在心疼蘇東坡對他妻子的深摯情感還是心疼他連等待的資格都沒有了。現在，我想后者多一些吧。當看盡潮起潮落，伊人卻早已不在，頓生一種說不出的凄涼，或許唯有“夜來幽夢”才能溫暖早已荒蕪的心。原來就算親情與愛情夾在陰陽兩面，依舊會有等待，等待月光下唯美的“夜來幽夢”。

日影銜西山的時候，一曲“式微，式微，胡不歸?”飄在路上，回首之間，像是守候的千載即將翻過，心中那份柔軟牽念未因時間的迭轉而凋謝，婉轉的歌調，拖延出的更是倚門而立的守候。

等待，如一首凄美的歌，那哀傷的聲音又像一雙無形的手，一刻不歇的揉搓著那等待的心，讓它始終保持著這種褶皺，讓辛酸與期待蔓延開來，不得舒展，但依舊讓我們甘之如飴……

如果你也有一個值得等待的人，不要偷偷的埋在心底，你就光明正大的告訴他，你在等他，倔強的我明白倔強的你，不等你是不會甘心的，心若是在等待，走到哪里都是流浪，什么時候等到了，才會安定下來。