“小善”與“小惡”

在現實社會中，積極進步的道德觀與腐朽落后的道德觀總是并存的，人們或善良、或邪惡的行為心態便是這兩種道德觀的具體表現。善良與邪惡都是從微小的積累中所體現出來的，當 小善 與 小惡 經過了量的累積，也就自然而然地形成了 大善 與 大惡 ，此時，人的思德便體現出一種鮮明的正反對比。

劉備當年一句 勿以善小而不為，勿以惡小而為之 ，向后人說明了這樣一個道理：別因為好事的不起眼而視而不見，別以為微不足道的壞事便可任意妄為。

積善可以成德，雷鋒之所以偉大，并不在于他最后的獻身，而在于他無論是作為一個農民、工人或者士兵，都處處以一種螺絲釘般的精神，從微眼處為國家、為集體和他人著想。小事雖小，但精神貴重。古希臘哲學家蘇格拉底在遭到陷害被判死刑前，留下了一個遺言，他囑咐他的妻子在他死后要盡快籌錢償還所欠下鄰居買雞的錢，不能因為他的離去而令鄰居蒙受不必要的利益損失。僅是一只雞，絕非大事，但足以看出這位哲學家高尚的道德人格，他這種待人處世的美德見于微小之中。

積惡可以成災，曾經有這樣一個童話故事：一個貪婪、吝嗇的財主即使已經家財萬貫，但他仍不知足，總喜歡到別處的窮人家中干些小偷小摸的勾當，由于他財雄勢大，老百姓對此都感到無可奈何。有一天，這個財主發現了一只停泊在岸邊的舊木船內竟然有一塊金子做的船板，貪婪的他欣喜若狂，正當他企圖撬開這塊金船板的剎那，突然，他變成了一只丑陋的蛤蟆。童話雖然只是虛幻的，但從前人對故事內容的構思中，我們已能從中體味到他們衡量善與美、丑與惡的道德標準。

千里之堤，潰于蟻穴;九層之臺，起于壘土 ，沒有 小善 的積累，若想形成高素質的道德人格，也只不過是緣木求魚;相反，過量的 小惡 ，便會成為腐蝕心靈的催化劑，最終只能落得 多行不義必自弊 的下場。 勿以善小而不為，勿以惡小而為之 這句話我們務必銘記于心。