有關(guān)名家哲理散文鑒賞

怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠(chéng)的部分。下面是閱讀網(wǎng)小編整理的有關(guān)名家哲理散文鑒賞，希望我們的文章你能喜歡。

有關(guān)名家哲理散文鑒賞篇一：笑一笑從容

我覺得，這是個(gè)傷感的季節(jié)，并沒有什么想法，只是覺得，時(shí)間過的比我想象中的要快的多。

我還是一個(gè)喜歡有話就說出來，或者寫出來的人。

我從來沒有想過我會(huì)怎樣去生活，我只是會(huì)去追求我想要的生活，當(dāng)有人問到我，你想要的是什么樣子的生活，我反而無言以對(duì)。

生活總是這樣，給了我們太多的無奈，我總是在想，我到底是一個(gè)怎樣的生活方式，用怎樣的生活方式來過我這一生。

有人告訴我，不要去幻想未來幾年你會(huì)怎么樣，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)，未來你還是現(xiàn)在這個(gè)樣子。

我笑而不語，其實(shí)也不是不可能。但是，也會(huì)改變，就看自己能不能有一顆強(qiáng)大的心了。

我承認(rèn)我的確是一個(gè)勵(lì)志的人，畢業(yè)半年多，大三開始若隱若現(xiàn)的接觸社會(huì)，到現(xiàn)在正式接觸社會(huì)，我發(fā)現(xiàn)，這一路走來，冥冥之中，學(xué)會(huì)了很多，明白了很多。

骨子里就是這樣一個(gè)隨和的人，不會(huì)計(jì)較，反而還非常寬容，好像任何委屈都能受得了，能吃的了各種虧的樣子，其實(shí)有時(shí)候，難不難受也只有自己知道，每當(dāng)這時(shí)候就告訴自己，笑一笑，從容。

你怎樣對(duì)待生活，生活就會(huì)怎樣對(duì)待你，只是還沒有到生活回饋你的時(shí)候，總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的寬容和你的善良會(huì)有很好的歸宿。

那天我們家老吳問我：妮兒，接觸了社會(huì)這么久，覺得怎么樣?我笑了，我說：“爸，這么久?我覺得我才剛剛開始接觸，我覺得一切都是我當(dāng)初想象中的樣子，路是自己一步一步走出來的，人脈是自己一件事一件事積攢起來的，為人處事也是自己一次一次明白的，我還早，才剛剛開始接觸。”

后來，我爸笑了。

其實(shí)我知道，他是在擔(dān)心我。

從來都沒有覺得社會(huì)有多么的不公平，我還是在堅(jiān)信付出與收獲是成正比的這句話。

后來我覺得，什么都是虛的，只有錢踏踏實(shí)實(shí)掙到自己手里才是最真實(shí)的。

畢業(yè)半年了，曾經(jīng)的大學(xué)同學(xué)都回到了自己的家鄉(xiāng)，而我，也依然留在我的家鄉(xiāng)，有的人說我是幸福的，大學(xué)四年在石家莊，畢業(yè)之后依然在石家莊，所有的一切都在石家莊。

可是，人有時(shí)候就是有一種身在福中不知福的狀態(tài)，比如，想出去走一走。

生活是一種經(jīng)歷，經(jīng)歷也就譜寫了生活，社會(huì)就是這樣，生活也是這樣，一步一步的過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)自己的不足，彌補(bǔ)自己的不足，借鑒別人的長(zhǎng)處，做好自己，還是獨(dú)立、善良、寬容、奮進(jìn)的自己。

不如意的事情，笑一笑，從容。

有關(guān)名家哲理散文鑒賞篇二：修行自己的人生

一個(gè)人掙錢再多，也只是修飾一下自己的墳?zāi)购廊A程度而已。一個(gè)人的靈魂如果被侵蝕和污染，人的表面再如何光鮮照人，那也只是一副讓人厭惡的皮囊而已。人一生下來本就赤條條的來，走自然也是赤條條的走。一個(gè)人有始有終，有做有為，有青春自然也有年邁和衰老。

成功，我們可以把這兩個(gè)字拆開，成即功成名就，功即功德無量，兩者兼?zhèn)浔闶浅晒Γ伞Α桑簿褪枪Φ聼o量才能功成名就。那么所謂的功，又是如何才能無量呢，勞苦功高才是源泉，那么勞苦即是修行每一天了。這是所謂哲學(xué)上的表述，那么用現(xiàn)實(shí)在表述又是如何呢，成功，也要分開，成即形成一個(gè)屬于你自己的一個(gè)關(guān)系網(wǎng)或者經(jīng)濟(jì)團(tuán)隊(duì)，功即一直在做，努力在做，不斷的進(jìn)行中，為功。那么成功也就是，通過自己的一直在努力和一些外在條件促使自己不斷的在進(jìn)步形成以你為中心的一條奮斗道路即是成功。

成功需要奮斗，那么作為年輕人的我們更需要奮斗，而奮斗即是把握你自己的現(xiàn)在，如果你不曾奮斗，不曾理解奮斗，那么從現(xiàn)在就開始管好自己，要求自己去做一些有意義的事，比如運(yùn)動(dòng)，這個(gè)是最簡(jiǎn)單實(shí)在的了，管好了自己就要戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝自己有也勝敗之分，但是不論輸贏，你都已經(jīng)在開始奮斗和努力了。這也就是所謂的修行，修行自然都是苦中帶甜的。

成功，本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累的過程，沒有人能隨隨便便的成功，能隨隨便便的成功也就不是所謂的成功。有很多的事情都需要沉淀，積累和修煉。不是什么事情都是一做就成。人本身?yè)碛袩o限的可能，也不可復(fù)制，只有真正的認(rèn)識(shí)自己，去理解自己是一個(gè)怎樣的人，我們更需要一顆善良的心和只會(huì)的頭腦，去尋找真實(shí)的自己，一個(gè)人有很多面，找到真正屬于自己好的一面去展示出來。

人在一生中很短，所以大部分的人都希望自己的靈魂能夠得到更多的凈化，或者悔悟自己的人生，然后告誡自己的后人，該如何去做才是應(yīng)該的，他們覺得這樣就是所謂的大解脫。很多成功的人的確經(jīng)過了很多的磨難和經(jīng)歷，但是也給別人創(chuàng)造了很多的困難和痛苦，成功注定是一人超脫于他人，他人終究是成功人的配角。

人生有很多賺錢的機(jī)會(huì)，自己價(jià)值多少，才能創(chuàng)造多少的價(jià)值，大老板也是不斷的提高自我價(jià)值，他才能創(chuàng)造更多的價(jià)值。

賺錢易亦難。賺錢是簡(jiǎn)單的，賺大錢才難，我們往往時(shí)常想過，我要賺大錢，但大錢是什么，你是否想過呢。

人生在世，并不是只有賺錢，賺的錢再多，也終究不能帶走，即是留給后代，如果他們得到的只是你的金錢，那么金錢太多也會(huì)有耗盡的那一刻，自然也會(huì)坐吃山空。所以，我們要永遠(yuǎn)不要羨慕有錢人，人生不只是有表面，我們能夠?qū)ふ业阶约旱撵`魂歸宿才是最重要的，但是人生總是被金錢所迫，這就要看你怎么賺錢去慰藉自己的心靈了。不要因?yàn)榻疱X而蒙蔽自己的內(nèi)心需要，而我們內(nèi)心的需要并不是金錢所能夠給予的。人的表面終究是一副皮囊，生命背后靈魂超脫才是大的勝利。

而我的金錢觀也是比較正常的，有的時(shí)候很多人以為我經(jīng)常說，有錢就能解決一切的問題，有錢就能去擁有更多的東西，然，大家表面看到的很多的我，卻難以理解真正的我，金錢一直是難以去解釋的話題，所以，無論我們掙多少，怎么掙，都希望能夠開開心心的掙錢，而不是眉頭苦臉的去過每一天，如果錢能讓人開心，那么何樂而不為，如果金錢讓你煩惱，那么就應(yīng)該停下腳步，好好想想是什么讓你煩惱。很多事情不是因?yàn)殄X，而是因?yàn)橐恍┦虑樽屇憷硭?dāng)然的去認(rèn)為就是錢引起的，錢是間接的，卻永遠(yuǎn)不是直接的原因。

其實(shí)，我們大部分時(shí)候會(huì)被社會(huì)上的很多因素所迷惑，無論是金錢還是美女，突乎其來的一種利誘亦或是權(quán)利，堅(jiān)守本心，做自己需要做的，而不是因?yàn)檎T惑而改變或者遺忘了自己所要追求的目標(biāo)，世界上永遠(yuǎn)沒有捷徑，只有一層層往上前行的樓梯，最多生命中出現(xiàn)貴人拉了你幾把從而讓你得到了休息，然后你繼續(xù)往上努力。人生有很多舍得，你舍你得都是有舍有得中的一些守則定理，人生就是這樣，你不必太在乎，也不必去揣摩，順其自然，順自己的然，讓它隨你而然。

人的欲望總會(huì)不斷的擴(kuò)大，擁有了即想更擁有，為了我們?cè)谌粘５男扌兄校槐贿@些所影響，我們就需要一顆追求真理的心，要認(rèn)識(shí)到世界的真相，做什么事情都有一個(gè)境界，境界高自然看得東西就多很多，世界并不像媒體所說的那一樣，人有時(shí)候也不如你所想的那樣，也許你想的美好，其他它并不美好，也許你想它不美好，但是卻又比你所想還要更好，這就是世界。也許世界太大我們看不完去不完，所以我們所處的社會(huì)也就一個(gè)小小的世界。

一個(gè)人要找到最真實(shí)的自己，你不是他，他不是你，名字只是代號(hào)，自然你的名字不一定是你。你叫什么卻也不是你，那么你是否是你。。這個(gè)答案要問自己，要感受自己。。。。找到自我。

人生如戲，無非演戲，人生注定是孤獨(dú)的旅行，只有自己一個(gè)人的時(shí)候才是真正的所謂修行，做事情如果時(shí)時(shí)刻刻都需要?jiǎng)e人在你的身旁，那是總裁，做事情如果沒有一個(gè)人愿意在你的身旁，那是乞丐。換一句話來說一個(gè)人只懂得索取卻不懂得去付出和努力，那么身旁再多的愿意為他付出的，就算是湖里的睡也總有一天會(huì)被索取而干。那么愿意為你做事的人，是真正懂你的，不愿你去付出太多，只需要他們來為你做，讓你能夠好好的休息一陣子。也僅僅是休息一陣子。。。。

人生時(shí)常不如意，總會(huì)被回憶和煩惱所拖累，不論過去，未來其實(shí)都一樣，只有真正的懂得了現(xiàn)在，才能真正的把握未來，那么所有的過去也都在掌握之中。而這些大的道理我們都能懂很多，可是，我們需要一個(gè)真正的讓自己覺醒的過程，真心的想要改變自己，超越自己，成就自己的時(shí)候我相信你看到我這樣的文章肯定能夠得到很大的動(dòng)力。

人生，本就是一個(gè)不斷提高境界的一個(gè)過程，你要問自己，自己有境界了嗎，自己的境界有多高，正如一個(gè)問題，有的人看到的是全局，而你看到的只是一件事情，這也是所謂境界的一種對(duì)比。有的點(diǎn)天性灑脫自然，一般的事情能讓他不會(huì)太在乎，所以也可以稱為境界。

人生目標(biāo)是不斷上升，境界是不斷提升的，當(dāng)被一些紅塵瑣事所影響了境界就會(huì)停滯不前，所謂停滯不前，也就是你頻于享受世俗和應(yīng)付很多的情感，讓你在一段長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)沒有去感受自己的境界和思想。所以，很多東西不僅有舍有得，更有相互對(duì)立和提升的一個(gè)空間，關(guān)鍵在于你是如何把握這些空間讓你能夠來去自如，提升由心。

人生中的每一件事我們每個(gè)人的看法都不一樣，自然就能凸顯一個(gè)人的思想也不一樣，提高自己的判斷能力和辨別能力。而這些的能力的前提就是你自己處于什么樣的環(huán)境讓你去考慮和判斷，正如我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)，很多的思想都被媒體所控制，或者其他國(guó)家的文化和思想所控制，日本色情發(fā)達(dá)，就會(huì)促使我們中國(guó)的濫交或者影響我們青年的成長(zhǎng)，美國(guó)開放和諧，就會(huì)促使我們想要學(xué)習(xí)美國(guó)的資本主義的，韓國(guó)每一個(gè)人都很精致，就會(huì)促使我們國(guó)人要用臉去看待每一個(gè)人。當(dāng)然，這些也不能說別的國(guó)家怎么怎么樣，我們社會(huì)那么和諧，你怎么想得那么悲觀，的確，現(xiàn)在的我們沒必要想到這些東西，可是，如果這樣的文化已經(jīng)開始影響了我們思考的方式甚至行為是否你會(huì)覺得自己變了還是社會(huì)變了。如今的我們已經(jīng)被西方的價(jià)值觀所影響，從小接觸的東西就已經(jīng)開心淡化了我們中國(guó)五千年來的文化底蘊(yùn)，而我們中國(guó)的文化底蘊(yùn)的影響也越來越低，最后當(dāng)人們感嘆自己還是個(gè)中國(guó)人的時(shí)候，但是卻又說不出哪里像個(gè)中國(guó)人了。

不知道你是否想過，中國(guó)文化博大精深，自己是否認(rèn)真學(xué)習(xí)過，還是把它忘記得一干二凈，最后只是披著中國(guó)外殼過著西方的生活。現(xiàn)在的我們，游戲侵蝕了我們的時(shí)間和生活作息甚至改變自己的人生觀，社會(huì)不斷發(fā)展，我們只顧著享受社會(huì)帶來的一點(diǎn)點(diǎn)好，卻不知道自己內(nèi)心深處早已忘記自己想要的東西，忘記了自己要學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，忘了了最初自己想要成為一個(gè)什么樣的人的初衷。

人生修行注定沒有捷徑可走，而是一步步一個(gè)個(gè)腳印踏出來的艱難旅程，是刻苦銘心的，是自己去尋找而獲得的財(cái)富，當(dāng)你已經(jīng)開始尋找你的財(cái)富的時(shí)候說明你已經(jīng)走在開始修行的路上了。

吾日三省吾身我們聽得非常的多，可是從沒用在自己身上，也不知道怎么用。省何為省，又省幾何。當(dāng)考慮好了這個(gè)問題那么你就真的開始省自己了。

不妨想想自己想要什么，和你想要的東西的差距還有多少，那么該怎么去追求。

我在修行的路上，而你呢?

有關(guān)名家哲理散文鑒賞篇三：守住一顆平常心

人類大概是自然界中唯一反思自身，追問存在意義的物種了。一個(gè)人該如何與這個(gè)世界美好相處?如何處理好人與人，人與自然的關(guān)系?上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人這所惡，故幾于道。人最好的狀態(tài)也許是像水一樣，繞過群山與大地，奔流到海不復(fù)回;又或者像一棵樹那樣，花開結(jié)果，落葉枯黃。

現(xiàn)代社會(huì)物欲橫流，爾虞我詐，人人都身陷其中而不能自拔，但人人都渴望能跳出這怪圈。儒家倡導(dǎo)入世，是處理人與人之間的關(guān)系，是德性的智慧，禮樂教化，內(nèi)圣外王;道家倡導(dǎo)出世，是處理人與自然的關(guān)系，是空靈的智慧，道法自然，天人合一。曾子說：“夫子之道，忠恕而已矣。”所謂“忠”就是盡己之心，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。“恕”就是推己及人，“己所不欲，勿施于人”。“恕”道可以說是處理人際關(guān)系的黃金法則，比如說我們不希望別人羞辱自己，那我們決不要羞辱別人，這是一種寬容精神，設(shè)身處地為別人著想。這兩者綜合起來就是忠恕之道。其實(shí)，忠恕之道是“仁”的一體兩面，“忠”中有“恕”，“恕”中有“忠”，“盡己”與“及人”很難分割開來，這就是處理人與人之間關(guān)系的基本原則。堅(jiān)持這個(gè)原則，人際關(guān)系會(huì)變得簡(jiǎn)單的多，和諧的多，我們的身心也不會(huì)那么累。

“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”這首詩(shī)表達(dá)了“平常心是道”的境界。“平平淡淡才是真”經(jīng)歷過大風(fēng)大浪、世事變幻、蒼海桑田的老人總會(huì)這么說教育年輕人，而年輕人卻將它視之為無能、迂腐的表現(xiàn)，直到自己在外撞得頭破血流，遍體淋傷時(shí)才會(huì)明白其中的真理。其實(shí)，人生的最高境界并不在于功成名就，而在于悠然地品味流逝的或正在流逝的，看似尋常而實(shí)不尋常的生活片段。指縫太寬，時(shí)光太瘦，比起對(duì)是非成敗的熱衷，以一顆平常心細(xì)細(xì)品味生活中的柴米油鹽更能提高人的生命意義與尊嚴(yán)。“去留無意，看庭前花開花落，寵辱不驚，看天上云卷云舒。”一切順其自然，以一顆平常心對(duì)待萬事萬物。春來草自青，秋到葉自落。只有保持平常心，靜心做好日常事，不染不著，“山高不礙云飛，竹密不妨水過”，這樣，你才能理解生命的真正意義。

與其在生活中千般計(jì)較，陷在利害得失的算計(jì)中不能自拔，倒不如多一點(diǎn)平常心，少一點(diǎn)勝負(fù)心。春來，奉一樹綠葉;春去，還一身自在。不去妄求，也就沒有了憂傷和苦惱。平常心人人皆有，在凡不減，在圣不增。修煉自己的內(nèi)心，從容而獨(dú)立，充滿樂趣與熱情地對(duì)待工作、生活，平靜溫和地對(duì)待這個(gè)世界。