《弟子規》讀有感

讀《弟子規》有感

弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。

這個世界是紛繁錯雜的，在爾虞我詐的名利競爭背面，究竟有多少人可以做到泰然處之?又有多少人可以拋開一切物質追求，來尋找真正的精神慰藉?翻開一本《弟子規》，這里有你要找的答案。《弟子規》這本書是學童們的生活規范，它是依據至圣先師孔子的教誨編成的。

讓我們追逐圣人的步伐，感受傳統文化的磅礴力量。

圣人說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”“入則孝”做為本書的第一個章節，可見古人對孝道的重視。孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。這些規矩，看似平常無奇，但是，如果我們認真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂。但是當今社會追求平等，許多家長都把自己的孩子當成同齡人來看待，甚至許多孩子對父母的管教不僅充耳不聞，而且還會頂嘴，這是有悖于孝道的。兩千多年前的人都奉行的孝道，竟在時間的推移中被消磨掉了。我們是不是應該反思?

圣人說：“借人物，及時還，后有急，借不難。”我們要使用別人的物品，必須事前對人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用 ，那就相當于偷竊的行為。借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時，就不會有太多的困難。這些淺顯易懂的道理，孔子那個年代的人們都懂得，但是在現在的社會里，卻存在著許多為了自己的利益，而傷害他人的行為。我們應即知即行，掌握自己 ，使處事更有效率，待人更為和諧，創造一個身心調和的環境。

圣人說：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”對于大眾有關懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假 。正是“天同覆，地同載”的大同境界。孔子主張“有教無類”，正是應了他“泛愛眾而親仁”的言論。雖然現在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的關系仍然處處可見，讓我們一起來學習仁德君子的泛愛眾 ，多為大眾著想，共同營造一個相互關懷、相互體諒的溫馨社會。

圣人說：“能親仁，無限好，德日進，過日少。”對于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說話不會故意隱諱 扭曲事實，臉色態度也不會故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學習就會得到無限的好處，自己的品德自然進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁者，無形中就會產生許多害處， 小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗涂地。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”正是這個道理。

雖然說《弟子規》不是孔子的原著，但是根據他的言論改編的。可以體現出兩千多年前的他過人的社會感知能力。各位一定要拜讀《弟子規》，并且按照內容實行，這個世界一定會變得更美好。

這個世界需要傳統美德，讓傳統美德成為一盞明燈，照耀我們社會主義現代化建設的發展道路吧。

《弟子規》讀后感800字

最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！

我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己。

《弟子規》讀后感800字

前些時間讀了一本叫做《弟子規》的書，讓我漸漸懂得了《弟子規》的意思，許多做人的道理。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。現在我就說一說我讀后的感受吧！

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到所以我認為，對于行孝，一定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批評。而且要注意細節，從周圍的小事做起。對于其他做人做事亦是如此。

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

謹，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！

《弟子規》里這些“規矩”看似平常無奇，但做起來卻不容易，如果我們認真去踐行，給父母開來的快樂是無限的，給自己帶來的收獲也是巨大的，所以，我們從小就要養成好的言行舉止、生活習慣、學習習慣，將來，一定會有令人意想不到的成就。

《弟子規》讀后感800字

今天，我讀了《弟子規》這本書，以前在我很小的時候媽媽就教我背誦過，年紀小也不知媽媽在說什么就跟著她一句一句的說，她說什么我就跟著說，暑假，在家又重新將這本書找出來，仔細的讀了讀，現在我已經能結合注釋看懂它了，這本書上講的全是一些教小孩子的言行舉止，和待人接物的道理。

《弟子規》分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文八個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的做人、處事等行為規范。 通過誦讀，可以使我們在孝親、友愛、誠信等優良品德和禮儀規范的教育中得到凈化和升華思想意境，從而規范自身行為。我就說一說我讀后的感受。首孝弟這句話是教育我們要孝敬父母，尊重兄長，謹慎誠實。雖然書上這樣寫著但現實生活中卻很少有人這么做，在我和爸爸媽媽在外吃早飯時就看見過一件事，一個人和他的父母又吵又鬧，還要動手打他的父母，太不孝順了。

泛愛眾而親仁的意思是博愛群眾是讓我們親近忠厚老實的人，做個忠厚老實的有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用的人；父母呼，應勿緩的意思是聽到父母的呼喚，我們要及時的回答，不能聽到不理，假裝聽不到；“父母命，行勿懶”的意思是爸爸媽媽讓你做什么事你不能懶，不去做，要努力去做，面帶微笑著去完成，不能不想做，找借口干別的事；“父母教，須敬聽”的意思是父母教育他，他就在插嘴，還說父母整天說他煩死了；“父母責，須順承”父母批評我們，我們應該恭敬承受，有時爸爸媽媽批評我們，我們就會和父母頂嘴，還說爸媽煩。晨則省，昏則定，早晨要早早起不能睡懶覺，晚上要及時上床，不能熬夜到深夜，這樣對身體不好。居有常，業無變的意思想是，長大了，要安定下來，不能今天在東住，明天到西住，沒有穩定的住所，對家庭，對孩子都不好，工作也是今天這個工作干幾天，過幾天再換個工作，還沒熟悉，就嫌工作不好，不努力，不認真。“事雖小，勿擅為”告訴我們不能因為一件壞事很小，就能去做。

在生活中，我要嚴格要求自己，以前不知道，現在讀過《弟子規》后，規范自己的一言一行、一點一滴。

《弟子規》讀后感1000字

俗話說的好，國有國規，家有家規，而今天我要講的則是《弟子規》。

《弟子規》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學習上應該恪守的守則規范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規》

下面，我來說說《弟子規》中幾個典型的守則。

事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。

親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應該盡子女應盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順他們。

《弟子規》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規范，但在現代社會，我們仍應遵守這些古訓，古人的守則規范，不要以為事小而可以擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規》來規范自己的一言一行。

俗話說的好，國有國規，家有家規，而今天我要講的則是《弟子規》。

《弟子規》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學習上應該恪守的守則規范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規》

下面，我來說說《弟子規》中幾個典型的守則。

事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。

親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應該盡子女應盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順他們。

《弟子規》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規范，但在現代社會，我們仍應遵守這些古訓，古人的守則規范，不要以為事小而可以擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規》來規范自己的一言一行。