差不多先生傳讀后感800字

全世界都知道國人做人做事都不夠嚴謹,感覺中國每個人都是藝術家,做出的產品個個都是藝術品,同一個人做產出的產品都是一個不同一個的,說明我們的規范性不夠,不遵守規章和法律。直接的原因在于這幾方面：家庭、學校、企業、社會。很多人從小到大沒有接受過正規的良好教育，骨子里全是父輩或自己淘到的，缺少應有的自律。從我國提倡的“中庸之道”可以看出差不是很嚴重的現象。記得北京大學前校長蔡元培先生說過：“中國人缺少美學”。就是不追求完美和細節，對待每件事都很粗糙，這主要是從小家教（倫理）沒有做好引起的。

都說中國人很有人情味，其實真正了解中國人的不是這么回事，中國人的關心大多在五倫之內，對于外人嘛，那就很冷漠了；我們都有一家程度的自私、自我和自大。就是別人的事與我無關（眼中只有自己），我的想法就是答案，說得直白點就是心態不對。同時官本位思想嚴重，也對別人（不熟悉的人）極不信（缺少最基本的信任），導致大家都很隨意。很多老外都覺得中國很自由，究其原因是我們差不多的心理和不夠嚴謹造成。有個留學生說過一段很有中國特色的話：“在中國的法律是紙老虎，你不理它，它就不理你；在我們西方法律是最嚴肅的，你不理它，警察就把你抓起來了。”道出了中西文化和做人做事風格的真諦，說白了就是我國當官的執法不嚴，有法不依，得過且過。

現在談一下關于家庭、學校、企業、社會的問題，中國的小孩都是寶，沒有創造性和獨立性，主要是沒有家教，缺少倫理教育，從小生活在舒適的生活中，形成一種冷漠、封閉的個性，受不了別人的指責，也不主動去尊重長輩。中國的大人也從不幫忙教育別人的小孩子，其實教育小孩子是全社會的事。學校，中國的學校很粗放，教育不出高素質的人才來，老師都是差不多先生，所以學生也就是差不多了，學校要求的是一種紀律，我們的老師的紀律性是不夠的，可能同現在的義務教育有關，反正大家都是盡義務嘛，差不多算了；有時間可以到我們的初中以上的學校走走看看，你會發現很多問題。企業，企業是一種規章，如果我們的企業沒有嚴格的規章制度和執行力，那按國人的邏輯很快一個正規化、標準化、程序化的企業也要不了多久成了差不多形企業，無法與同行進行競爭。社會，社會要求的是一種秩序，在大陸壓根就是沒有秩序可言，你看看過馬路的人們、開車的部分司機就知道了。一個“亂”字了得。

我們可以試想一下，一個從小沒有家教（倫理），進化過程中沒有紀律（學校），成長工作（企業）時不遵守規章，在社會中沒有一種秩序意識。這樣大家都缺少一種團結協作，缺少一種嚴謹正確的風氣引導。

企業管理應該是嚴謹的，我們要去正確引導員工，讓其樹立積極的人生規劃和充滿自信。同時公司的規章應是管理者代頭去遵守，不應管理者的權力大于制度，這樣容易產生負面作用，會導致上行下效，久了就會形成大家睜一只眼閉一只眼，當一天和尚撞一天鐘的現象滋生，最后就視若無睹了。

這就說明了我們這些差不多先生，做人做事都很馬虎，敷衍塞責。是非不分，結果肯定是悲劇一場。

給我最大的啟示是：“我們要把差不多先生和他的子孫后代扼殺在惰性的搖籃里，凡事要認真、一絲不茍、精益求精，依據準確的數據、確鑿的實事進行工作。

這個哲理生動的說明了差不多先生的悲哀，因為再差不多也有差距的，混淆是非只會讓事情變得更糟，我們通常要求過分完美，這是可以理解的，而在必要的時候，這種心理會害人害已。雖然它表達的是一種樂觀的心理，但是過度的使用他不可取，對于我來說做出得要的數據時差不多會讓公司或個人損失巨大，因為公司的產品和賬務數據要求是嚴謹認真的。

事事差不多是惰性使然，如果有的細節或標準很容易做到卻沒有做到就不應該了，差不多其實也是相對而言的，因為有時付出的努力不同。

差不多并不適用于一切事物，因事物不同，相對方面就不同，差不多有時因時間和地點的不同而成了悲劇。如果經常使用它是不可取的，我們要注意使用的時間和場合才行，要想做得好需要付出努力和汗水。差不多的想法并不能讓我們成功，還是嚴謹的態度比較重要，無論我們成功與否，改掉差不多的惰性也是一種成功，要嚴于律已。