有關(guān)做人的哲理散文欣賞

閱覽3398 作者:佚名 來源:美文網(wǎng) 發(fā)布于
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做人要善心,人生沒有誰規(guī)定怎么去做,生活沒有誰可以給你掌舵,掌控不了命運(yùn),卻能掌控自己,不求生命輝煌,但求人生無悔。下面是閱讀網(wǎng)小編給大家?guī)淼挠嘘P(guān)做人的哲理散文,供大家欣賞。

有關(guān)做人的哲理散文欣賞:做人

我歷來慨嘆做人的艱辛,迄今為止這一看法也不會(huì)有多大改變。因?yàn)樽鋈耸菃畏矫娴氖拢钜紫萑胱晕姨兆恚┤绯笈伺既蛔隽诵履铮谂匀搜壑械牡匚浑m不大有所改變,但自感的風(fēng)光多尤為怡然。做人的自我感覺較之公眾認(rèn)可一般都是背離的,所以想盡一切辦法意欲顯赫起來的人多不得志,而在人群中生存的空間也會(huì)越來越窄,最終不得不對天長嘆,天下之大,容身何其艱難。

所謂做人不外是有一個(gè)好的人際,象做蜜餞的瓜果,渾身沾滿厚厚的糖汁,便是內(nèi)里暗藏砒霜荼毒,也美滋滋地招人愛慕。或是一劑壯陽的方子,不僅能給真正的患者解除疾痛,也使市井凡俗津津樂道,苦苦尋覓而不計(jì)代價(jià)。

做人各有各的做法,本沒有一定之規(guī)可以俗成。庸人平平而過,大抵是前有近慮后無遠(yuǎn)憂,做起人來常左顧右盼,謹(jǐn)小慎微,遇有險(xiǎn)阻時(shí)唯不敢越雷池半步,待生命走過春寒秋暑,方知平生好友無幾,于眾人眼中其生命的跡象如此這般而已。智者遠(yuǎn)慮在前,憂患余生,唯恐天之蒼蒼,地不覆載,往往忘卻做人的根本,于清高厭世中離親叛眾,人情疏遠(yuǎn)而孤苦零丁,大智不足而大愚過之,縱有生命的輝煌亦遲早被人潮所遺棄。

君子坦坦蕩蕩,不堪與世俗為伍,沒落于自我圈設(shè)的氛圍而不能自拔。小人怨怨艾艾,整日盤算經(jīng)營,于自欺欺人中喪盡尊嚴(yán)。此外還有激進(jìn)的追峰逐浪,扯起面皮作旗幟,少有人會(huì)買帳;玩世不恭的朝秦暮楚,恍惚半生落個(gè)孤陋寡聞;饑寒交迫的終日為斗米操勞;春風(fēng)得意的眼光一下集中到鼻頭之上,滿以為普天之下就只剩自己一人;呼風(fēng)喚雨的高高在上;自甘沉淪的心灰氣短;大富大貴的養(yǎng)尊處優(yōu),漸漸失去自立自強(qiáng)的本能。做起人來的風(fēng)光也各有所異,只有倍感做人不易時(shí)才打起擺子一樣的又顫又抖。

做人的艱難還不在于怎樣討個(gè)活法,而是面對蕓蕓眾生尋個(gè)不被冷落的位置。有人做了一世的人,喚得八面來風(fēng),一朝些微不慎,前功盡棄尚且還要付出更加沉重的代價(jià)。有的人自打一出娘胎便未有過要做人的打算,豈料終究竟是個(gè)拔了尖蓋了帽的人物。所以如何做人和做人不易的文章早有人做了,我跟在別人后面討口冷羹,無非是想說明我還是想做人的,不巧別人又不大將我當(dāng)人看而已。

近聞?dòng)腥藟阎懽诱f了一句不想做人了,想來這個(gè)提法尚不成熟。做人本來就是件身不由己的事,你不做人了別人也要強(qiáng)迫你做,大抵還是要你做不成個(gè)象樣的人,好給人一個(gè)暗娼不是婊子的解脫。當(dāng)然,有這個(gè)心理準(zhǔn)備還是好的,即使有一天不是人了,也有個(gè)下臺階的機(jī)會(huì)。

不論怎樣說,做人都還是件很難的事,活過一生相反要容易得多,大小有條命的都在活著,有的也活得滿自在。人的智慧太高,衡量做人的標(biāo)準(zhǔn)又沒有一個(gè)尺度,只得勉強(qiáng)地做下去,看看那些根本就不是人的東西倒底又是怎樣做人的。

有關(guān)做人的哲理散文欣賞:素心做人,唯美人生

何謂素心?心地純樸之意。語出南朝宋顏延之《陶徽士誄》:“弱不好弄,長實(shí)素心。”如此看來,素心做人,古往今來,格外追崇。

素心做人,是一種人生品味。“虛心涵泳,切己體察”這是古人推崇的治學(xué)為人之道。漢語拼音創(chuàng)始人之一的周有光,這位107歲的世紀(jì)老人每日博覽群書,筆耕不輟,特別“潮”的是,他還開設(shè)了博客。他的文字如一股春雨,潤物無聲,另辟了一塊清新之地。2011年,他出版了新書《拾貝集》,這無疑是目前國內(nèi)最高壽者的最新作品。亞里士多德說:“人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。人生旅程,無論歡悅悲哀,無論厚重恬淡,無論得失成敗,都應(yīng)虔誠于生命體驗(yàn),求學(xué)于人生始終。這才是人生的最高品味。

素心做人,是一種人生歷練。在人間滄桑風(fēng)云中,只有經(jīng)歷坎坷的人,才能深諳其理,處于低谷不頹廢,遇到困難不退縮,得到贊揚(yáng)不驕矜,取得成績不炫耀。只有經(jīng)過人生的歷練,才能做到不說張揚(yáng)之言,不干張揚(yáng)之事,不逞張揚(yáng)之能,永葆內(nèi)心深處蘊(yùn)藏著勃勃生機(jī)和無限活力。

人,存一點(diǎn)素心,你簡單了,世界也就簡單了。擁有一份淡泊心志,寧靜致遠(yuǎn)的心境,望窗外花開花落,觀天空云卷云束,思大海朝來潮往,品人生起起落落,在生命長河里活出自己的那份精彩,在喧囂塵世里活出一份坦然。你的自然、灑脫、從容、淡泊,就會(huì)一樣芬芳身心,恬靜自我。

素心做人,是一種人生境界。人活在世上,無論貧富貴賤,窮達(dá)逆順,都免不了要和名利打交道。素心之人,既不為名利勾心斗角,枉費(fèi)心機(jī),也不刻意去躲避名利,自命清高。一生周游列國的“千古圣人”孔夫子,于旅途思索中點(diǎn)燃?xì)v史和傳統(tǒng)的智慧火花,創(chuàng)立儒家學(xué)說,探尋真、善、美的仁愛理想社會(huì)。

素心之人,寧靜致遠(yuǎn),能以平常之思、平靜之心對待人生。作為“人居環(huán)境之父”的吳良鏞,是中國科學(xué)院院士、中國工程院院士、世界人居學(xué)會(huì)主席……數(shù)不清的榮譽(yù)、成就,卻沒能讓他停下前進(jìn)的步伐。然而,這位建筑大師支異常謙遜:“我的作品不多,都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲,是其成就斐然永荷創(chuàng)新活力的秘訣所在。

素心做人,是一種人生智慧。《菜根潭》里說得好:“古人以不貪為寶,所以度越一世。”在紛繁變紀(jì)的世道中,只有飽經(jīng)風(fēng)霜的人,才能看透事物,破譯人性,以成熟、理性的風(fēng)范處事,以豁達(dá)、睿智的風(fēng)格做事。包龍圖有首詩寫道:“法立奸胥畏,官清憑素心。”這是他的居官心得,才使他清正廉潔,成為千古名臥,至今仍英名遠(yuǎn)揚(yáng)。

泥土,只有足夠的深厚和踏實(shí),才能滋長綠色的希望;水滴,只有融入到海洋,才能揚(yáng)起生命絢麗的浪花。大道有大道的寬敞瀟灑,小路也有小路的情調(diào)彎彎。小鳥擁抱藍(lán)天,魚兒安翔水面。慈悲是做人最好的武器,無私是做人最大的財(cái)富。當(dāng)今世界,五彩繽紛,在紅塵里行走,做一個(gè)心地善良的人,做一個(gè)性格開朗的人,做如蘭花船素心品質(zhì)的人,盡管不得大悅,可細(xì)微的滿足,縈繞于心扉,一樣芬芳身心,恬靜自我。

素心做人,是一種人生哲學(xué)。繁華時(shí)代,堅(jiān)守一份簡樸,恬靜淡泊的人生,其實(shí)就是精彩人生。擁有一顆素心,猶如品茍飲酒,或苦或甜,亦辛亦澀,唇舌一番仔細(xì)玩味,方能感知人生大志大趣。不為官大官小而煩惱,不為利多利少而計(jì)較,上坡時(shí)低一低頭,多一點(diǎn)謙卑;下坡時(shí)昂一昂首,多一點(diǎn)自信。學(xué)一學(xué)古圣和先賢,坐得住冷板凳,耐得住長寂寞;忍得住獨(dú)清貧,你才能鍛造出自己脫俗的風(fēng)骨,你才能擁有博大的胸懷和氣魄。

“人間正道是滄桑”,長壽當(dāng)學(xué)周有光。人的生命只有一次,人生從來沒有返程車票,但愿我們能從周有光老人身上得到一點(diǎn)啟示,使我們的生命更有張力,讓我們的生活充滿陽光。心寬容天下,精彩注心魂。歷經(jīng)潮起潮落的冷暖人生后,就會(huì)少一份魯莽冒失,多一份理性脫俗;少一份奴顏婢膝,多一份賢貞執(zhí)著,少一份輕浮狡詐,多一份樸實(shí)坦誠;少一份喧囂惡俗,多一份從容淡雅。

陶潛在《移居》詩中:“聞多素心人,樂與數(shù)晨夕”。我想,人的一顆素心,就像珍珠項(xiàng)鏈一樣,能讓人獲得淡然之美——那將是多么溫馨而美好啊!

有關(guān)做人的哲理散文欣賞:謙卑做人,沉穩(wěn)做事

謙卑,不是自卑,是自謙,永遠(yuǎn)保持一份謙虛的情懷,行走在塵世中。----題記

行走在紅塵,每天都會(huì)遇到不同的人,也會(huì)遇到不同的事,如果不能用正確的心理面對,事態(tài)面前,自己將會(huì)坐如針氈。只有沉穩(wěn)的對人對事,面對瞬息萬變的風(fēng)云,才能彰顯自我的價(jià)值和意義。

理性的面對自己,自己只是一個(gè)一日三餐的普通人,沒有呼風(fēng)喚雨的本事,也沒有未雨綢繆的先知。只能在不斷的實(shí)踐中鍛煉自己,讓自己在增長成熟閱歷的時(shí)候,提高修養(yǎng),磨練心智,在一次次的風(fēng)侵雨襲中,學(xué)會(huì)沉穩(wěn),一次比一次穩(wěn)重。

虛心的像別人請教,遇事,多想,多問,不要覺得問別人是降低自己的身價(jià)。相反,問別人,在聽取別人好的建議的同時(shí),也使自己與他人的感情,進(jìn)一步加深融洽。對于一個(gè)驕傲自大,不懂得聽取別人意見的人,只會(huì)封閉自己,就算不是眾叛親離,最后也只能是孤家寡人一個(gè)。

在朋友圈,要注意發(fā)現(xiàn)朋友的長處,隨時(shí)以友之長,補(bǔ)自己之短。讓自己在磨平棱角的同時(shí),豐盈內(nèi)涵。

哪怕是芝麻綠豆的小事,也要用謙恭的態(tài)度,聽聽多方的意見,然后一一推斷,拿出一個(gè)良好的解決方案。

世界上沒有十全十美的人,就像美麗的四季,都有自己不一樣的精彩紛呈,也有自己缺憾的一面。要懂得發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),一點(diǎn)一點(diǎn)認(rèn)真的面對自己,拿出決心和坦然面對的態(tài)度,勇敢的發(fā)現(xiàn),也勇敢的改正。打敗自己的,往往不是事情的復(fù)雜性,而是驕傲自大,總覺得自己是對的,手中的鏡子,總是放大自己的優(yōu)點(diǎn),縮小自己的缺點(diǎn),有一點(diǎn)點(diǎn)成績就沾沾自喜,在自己給自己的虛幻光環(huán)里,迷失自己。

自己的弱點(diǎn)像泥潭,若不是在初入泥潭的邊緣,自己掙扎著爬出來,只能越陷越深。缺點(diǎn)的泥潭,是一個(gè)柔軟的陷阱,柔柔的,軟軟的,陷在里面,是愜意的享受,如果自己一味的感受著泥潭的綿軟,不及時(shí)的抽出腳步,埋沒的可能是前程似錦的人生。

小心駛得萬年船,在事情面前,懂得三思而后行。

在砍伐一棵樹的時(shí)候,要懂得如何下手,事先要思量好樹的用處,粗的,細(xì)的,長的,短的,不亂動(dòng)斧頭,盡可能的把每一寸樹枝都恰到好處的派上用場,而不是揮刀就砍,大樹砍小,小樹砍成柴燒,把良材鋸成木屑,讓原本可以做棟梁的木材,在亂動(dòng)刀斧的情況下,只做出了一根搟面杖。只有看清了事物本質(zhì),才能挖掘出更多的用途和財(cái)富。

在任何時(shí)候,都保持清醒的頭腦,不盲目的追隨社會(huì)的潮流,不莫名的模仿他人的腳步。山雖高,人為峰。登山的時(shí)候,不要羨慕別人的捷徑,有些坎坷路,別人走的如履平地,幾步就可以登上山頂。但是別忘了看看自己的能力,并不是所有的人都可以一步登天,不一樣的智慧,不一樣的起點(diǎn),不一樣的磨練,都讓在攀登同一座山的人有不一樣的感受和速度。根據(jù)自己的能力,適當(dāng)?shù)亩嘧邘撞綇澛罚贸霰盔B先飛的精神,勤勤懇懇的向著目的地出發(fā)。重要的不是用了最短的時(shí)間攀到了頂峰,而是當(dāng)你站在頂峰的時(shí)候,氣不喘,心不慌,還可以談笑風(fēng)生,張開懷抱一覽眾山小。

謙卑的人懂得低頭看路,低下頭,才能看清腳下的路是平是曲,是鮮花滿徑還是坎坷泥濘,讓自己邁下去的腳不至于扎滿荊棘。低頭看路就是一種沉穩(wěn),做任何事情不毛手毛腳,淡定從容,張弛有度。歷經(jīng)塵世風(fēng)雨,不慌慌張張,在經(jīng)過大風(fēng)大浪之后,完善自我,提升自我,不悲觀,不放棄,不哀怨命運(yùn)。學(xué)會(huì)了沉穩(wěn),也就學(xué)會(huì)了淡定,用一抹從容在世態(tài)的滄桑里游刃有余,輕松撥的云開,見得日出。

謙卑,不是自卑,是自謙,永遠(yuǎn)保持一份謙虛的情懷,行走在塵世中。在低調(diào)做人的謙卑中,修煉自己,提升自己,讓紛雜的萬千世態(tài),在自己沉穩(wěn)從容中,讓所有的事情都可以迎刃而解。

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