百家雜談

——談《羋月傳》體現的三種架構思維 關注這部電視劇，還得從一個人說起。時常因加班難以看到電視劇的我，一次偶然的機會，在電視機旁看到張儀口若懸河地向大王進諫。此刻，回想起十多年前參加中文本科學習時的情景，教古代散文的教授介紹：蘇秦、張儀乃巧舌如簧。于是，就倍增了好奇心，倒想看看這個張儀有多會說、多能講，巧舌到什么程度。然而，沒過幾個晚上，自己竟被劇中跌宕起伏的情節、命運多舛的人物所俘獲，漸生愛戀...

字詞主題蠟燭點天亮 追悼，邪惡勢力屠殺掉的人間正義骨魂，一條河從黃河咆哮涌來。在這個世紀版圖，人間又落入一個叫作“賜死”的黑幫教會魔掌，民間流行的黑社會可以隨意處決人的生。 至今，我的詞根沒有改變簡約明潔主題 控告！控告！ 勇氣，怒目用木焚火盡 秋染了， 并沒有聽從散落一地落處，再撒滿冬霜； 明天的夢曦，啊！ 推開門 ——砸傷的淚，又潮汐； 說服自己， 壘起明天。 每一根地平線求索太陽...

大學時班上一哥們性格開朗，家境寬裕，長得也挺陽光，一米八幾的個子愛好唱歌，每次去KTV都是全場焦點，收獲掌聲一片。 這樣優秀的男孩自然是系里的風云人物了，和他表白的小迷妹無數，可他卻偏偏對班級里另一不起眼的姑娘情有獨鐘。 要說這姑娘相貌也普普通通，吸引男孩的地方在于她也喜歡音樂，中學時代就拿了鋼琴十級，和專業人士比不了，但是在班級里，可以算是特別“有才”了。 自從學校聯歡會上，哥們唱歌姑娘彈琴...

7月17日，早起的我們踩著清晨陽光，步行到了寸金公園管理處。但是，管理處辦公室李主任表示管理處的黃主任不在辦公室暫無法回答我們的問題。我們只好出發到下一站黨史研究室，黨史研究室的調研工作結束后，我們再次來到的寸金公園管理處，很遺憾黃主任還未回到管理處。經過我們的爭取，李主任表示可以僅代表個人觀點回答我們的提問，提供他所知道的信息給我們。 關于烈士陵園的人流量，李主任稱因陵園實行的是無門票制...

聽到亞投行又增加了十三個意向成員國的新聞我笑了，之前所想的蝴蝶效應終于發生了，以前喜歡用心理學給人算命玩，現在‘改行’用三國理論來‘研究’世界格局，頓時感覺自己整個人的格調提升了不少，瞎想本身并沒什么壞處，關鍵在于如何去釋放大腦的壓力，我現在就有一種站在動物園了望臺俯瞰各種動物互相角力的快感。我的腦海里又出現了一個叫做地球村的村子，村子里住著形形色色的人，接下來就開始向大家講述有關地球村的故事。...

紅船劈波行，精神聚人心。紅船精神所昭示的是永不褪色的精神豐碑，今天我們重新刊發習近平總書記當年的這篇重要文章，旨在不忘初心，牢記使命，重溫紅船精神，鑒定理想信念，進一步推動黨的十九大精神學習宣傳貫徹，為實現黨的十九大提出的奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神動力。（新華網） 紅船精神是黨的先進性和純潔性的原動力，是對黨的性質、宗旨和使命作出全面完整的概括，它體現了“首創、奮斗、奉獻...

湖南電視臺播出《人民的名義》時，我消息不靈通，只看到后尾幾集，因它震撼人，在網上看完了全集。好片子、好劇本、好導演、好演員。大家共同合作，演繹了十三年來從未展示的令人震撼的反腐大戲！ 以“侯亮平”為核心的一方，忠于職守，為人民謀利，以舍命的精神體現“以人民的名義”；李達康市長用公共財力四千五萬元為大風廠工人解燃眉之急；離了休的陳巖石以自身當人質，為保護工人利益，不怕舍命；季昌明檢察長剛柔相濟...

相貌之丑不是人格之丑的等同語。從相貌上看，丑與美的特點是一個人生命歷練的結果。人無完人，丑與美本是一家，不應該把丑與美刻意的分開，丑與美只有并存在于一個人臉上才是完整的。那些文學藝術中的丑具有特殊的審美快感，比如電視劇節目里的丑角能夠展現給觀眾豐富的情感享受，所以我們更應該在乎人心，只要以善良面目示人，認識丑并直面丑，丑樣也可以轉化為藝術美。同時，我們也不能以貌取人，黑臉的包公、捉鬼的鐘馗...

中國是禮儀之邦。夏商的“父子兄弟之禮”，周禮的“親親、尊尊、長長”，兩漢的“尊老憐幼”，魏晉南北朝的“五服制”，隋唐“不孝不敬不睦不義為惡”。五千年的文化一脈相承，形成了穩固的家族內部倫理道德關系，繼而每個家族、家庭都有自己的家訓、家規、家風，并奠定了中國人的文化基因。 “積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。沒有好的家規家風，既難以清白做人，也無法專心做事。 從孟母三遷到岳母刺字，好的家規...

一般說的三觀是指世界觀、人生觀、價值觀 以上是普世觀點，以下是個人觀點： 世界觀：決定你如何看待這個世界，如何解釋這個世界上的一切，它基本上不太會對他人造成影響，但會一定程度影響你的人生觀，比如你認為地球是宇宙中心，他認為人類是計算機內運行的程序，我認為世界是巧克力工廠。 或者你認為太陽發光是神跡，他認為月亮發光是因為嫦娥，我認為星星發光是逝去的靈魂。 人生觀：決定你如何看待自己...