百家雜談

為學習貫徹落實十八大和兩會精神，把建設幸福美麗湛江真正落實到基層，不斷地弘揚嶺南師范學院學生“崇德、博雅、弘志、信勇”的優良傳統以及傳承校園文化理念，深入推進大學生社會實踐活動，引導青年學生在實踐服務中受教育、長才干、做貢獻。“暖源”三下鄉社會實踐服務隊于今年7月開展三下鄉活動，決心用自己的實際行動為社會主義新農村建設添磚加瓦。 2017年7月5日，嶺南師范學院體科院“暖源...

(原創) 2018.03.11 提起中國的絕大多數專家學者智囊們，有一部分就是魔智。而由魔智推薦的領導人，必然是極具奸猾特征的賣國賊，提起這些老賊，愛國人士們就憤懣。但有個問題：為什么賣國賊不敢公開暗殺愛國人士?所以很多人抱有幻想。這是一個很敏感的問題。 實際上，愛國人士如果遭報復，紙里包不住火，對壞人明顯不利。紙是永遠都包不住火的。真的永遠是真的。假的即使偽裝得再好，也會有露餡的一天...

如何接納不完美的父母? 你和父母，本來就是偶然相遇的獨立個體...... 破除對血親的迷信，看似大逆不道，卻具有人本主義的意義，也能讓我們以更平和健康的心態來看待父母。在中國傳統文化里，血親的權威性是地基，子女必須無條件地屬于與服從父母，父母也必須以繁衍為重任：兩者都必須對彼此的終生負責。在這種背景下，血親之間沒有個人邊界，你的就是我的，我的也是你的，大家共享空間，也必須共享精神：無論你是花生...

動物世界的原始與野性之美 ——讀《獅王科特》《棕熊哈根》《蟒蛇巴布》有感 翻開雨街的新書，沒動窩，掃蕩了一本《棕熊哈根》。我迷住了。 雨街寫了三種動物，但他必須了解整個叢林，才能找到廣袤的背景下，動物生存與成長的脈絡，以及種種歷險，奮斗史。動物不相信眼淚，只有打拼學習，所以亦是生命的求索史詩，小草尖尖鉆入孩童的眼睛心里，灌輸美，勇敢，和智慧。 由于他開闊的知識，呈現多重、遼闊、蒼茫的自然界...

（2018.04.20第二次修改） 2018.04.18 從有些人說中國對外開放的大門會越開越大的表述上看，我們懷疑中美貿易戰是民間皮影戲，目的是為了下一步賣國賊加大賣國力度出臺賣國措施做準備。大門是用來提防和拒絕盜賊用的，放棄這個作用無論軍演多少次都毫無意義，因為軍隊是為了保護大門而存在，帝國主義不費一槍一炮，主人自動引進，這種無原則的妥協退讓無異于開門揖盜...

哪里最冷，比極地寒夜還要冷? 我在冷巖頁層，琢磨、琢磨，落下的陰風陰魂的厚度的形狀，漸漸流出不斷砰砰聲，響在夜里。門窗被安寢熟睡蒙騙，不速強盜（可以，不能去說是黑社會暴力）入室。 2017年，國家打黑。 二月，有頂風作案；2018年，國家掃黑反腐，二月，又有頂風作案，用謀殺陰謀擰成夜色的繩子，繩子意圖鎖定一本寫實詩稿，可以不可以說：這里黑夜最長，比極地寒夜還要冷…….！ 可以，不能去說...

這個答案編輯出來后，不斷有人留言力證我答不對題。為了不再讓大家浪費時間糾結這個問題，我在這里做一個簡短的陳述。 題主問，為什么我讀書越多，越看不起周圍的人? 在我回答前，已經有很多人分析了讀書越多越跟周圍人思考緯度不同的內因外因，表示看不起別人很正常。 我不知道題主看過之后是不是很釋然，然后合理化自己的行為，進而開始獨來獨往。我在看到他對問題描述的時候，說到他自己現在大多數時候都是孤獨一個人...

去討論明天，明天在哪里? -1- “三千風來雨落身 一寸黑氣埋萬骨”。 此話說來，是下午五點鐘的事。院外的馬路正趕在這場冬雪寥寥稀稀行人，少見的人影只是往前走，沒有人敢說話只是沉默，仿佛，說話也是一個沉重包袱。 餞行吧！去討論明天，明天在哪里? 要通過黑暗關隘。 要忍受關隘鬼石，要把自己扔進四周黢黑的黑勢力的蹂躪，要把自己身子鋸開挖出血淋淋的心來，要讓食人肉的野獸牙唇沾滿罪惡鮮血。 哈哈，哈哈！...

（原創） 2018.04.04 從服務本國人民的角度講，政治這種東西其實最應該排斥演戲這種事物。一個國家能被政治演員所誤，那么這個國家本身的國運也就到頭了。我這里鄙視的政治演員不是專業電影里的演員，而是在政治舞臺上身居高位的“表演藝術家”。在這些“表演藝術家”手中，馬克思主義的崇高信仰成了這些修正主義者演戲所使用的道具。只要不為工人階級服務而是為資本家服務，不講“破私立公”和“斗私批修”...

由清代著名學者杜文瀾輯錄、于咸豐十年（1861年）刊刻的《古謠諺》，是一部我國上古時代至明朝民謠諺語總集，共一百卷。全書分三個部分：正文八十五卷，附錄十四卷，集說一卷。匯集八百六十余種古籍中保存的明代以前的謠諺三干三百多首，按照謠諺所出之書在經、史、子、集四部中的位置來編次。書前有劉毓崧于咸豐辛酉年（1861年）所寫序言，提出了關于謠諺的一些精辟見解。同時還有劉毓崧所寫《凡例》十七則...