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此次到吐魯番,我有一種如在夢(mèng)里的感覺。雖然新疆也經(jīng)常來,尤其是烏魯木齊、庫(kù)爾勒、伊犁等,但由于每次來去匆匆,并沒有留下多少深刻的記憶。
而對(duì)于吐魯番,除了知道那里有葡萄之外,它到底是一個(gè)什么樣的地方,有怎么樣的風(fēng)土人情,我也并不清楚。
其實(shí),對(duì)于吐魯番的最初印象,來自于很多年前,我聽到的歌唱家關(guān)牧村演唱的《吐魯番的葡萄熟了》,它應(yīng)該算是一首情歌吧,歌詞和曲子都非常優(yōu)美:
“克里木參軍去到邊哨,臨行時(shí)種下了一棵葡萄,果園的姑娘喲,阿娜爾罕喲,精心培育這綠色的小苗,引來了雪水把它澆灌,搭起那藤架讓陽光照耀,葡萄根兒扎根在沃土,長(zhǎng)長(zhǎng)蔓兒在心頭纏繞……”歌曲非常抒情,讓人對(duì)新疆吐魯番充滿了憧憬與向往。
吐魯番葡萄溝,是我們這次新疆采風(fēng)的重要一站,它距離烏魯木齊市僅有兩個(gè)多小時(shí)的車程,在去的路上,我們看到公路左側(cè)山腳下一排排白色的風(fēng)電,還有從天山流下來的雪水,匯聚而成的遼闊而明凈的湖泊。
為了能更好地多在葡萄溝待些時(shí)間,在經(jīng)過葡萄溝時(shí),我們決定先去不遠(yuǎn)處的火焰山,返回來,再去細(xì)細(xì)探訪葡萄溝。
火焰山,并不高,但山體卻是褐紅色的,走進(jìn)去,在一大片空地上,雕刻著《西游記》里的人物:唐僧師徒四人像,牛魔王,鐵扇公主,太上老君的煉丹爐,還有扇火童子,而在火焰山博物館中間插著的孫悟空的金箍棒(其實(shí)是個(gè)巨型溫度計(jì)),可以看到地面的溫度:63度,在這里,是可以沙窩烤雞蛋的。
在火焰山,能明顯地感覺到地表的灼熱,實(shí)在難以想象,當(dāng)年的唐玄奘是如何克服重重缺水、斷糧的困難,而前往西天取經(jīng)的,他的意志力,真的讓人佩服。
離開火焰山,前往葡萄溝,一路通暢。
走進(jìn)景區(qū),路兩旁都是維族農(nóng)家樂,自然,家門口也都擺放著各個(gè)品種的葡萄干:紅馬奶、香妃、玫瑰香、黑加侖等,院子里,稠密的葡萄棚架下,則不時(shí)飄來烤羊肉串的煙霧和香味。而走進(jìn)民族風(fēng)情園,在擎起的葡萄架走廊里,一串串黃綠色,瑪瑙似的葡萄,好像探著頭,懸掛在藤架上,有的,被風(fēng)干成了葡萄干,舉目四望,這里到處是葡萄,真是葡萄家族的天堂。
到了農(nóng)家樂,好客的維族老板端來了西瓜,嘗一口,沙甜而涼爽的感覺,而屋檐下擺放的葡萄干,是可以品嘗的,而無論是哪個(gè)品種,都足以甜倒牙齒。
在準(zhǔn)備離開民族風(fēng)情園時(shí),我竟然發(fā)現(xiàn)了這里的阿凡提故居,這位據(jù)傳出生在葡萄溝南部一個(gè)叫達(dá)甫散蓋村的阿凡提,是一位樂觀、幽默、機(jī)智的民族達(dá)人。小時(shí),我在連環(huán)畫書里,看到了他太多的故事,他同情水深火熱中的勞苦大眾,不畏強(qiáng)權(quán),用自己的智慧、銳利的語言,無情諷刺上層權(quán)貴,深受當(dāng)?shù)乩习傩諓鄞鳌?/p>
但他的故居,卻是簡(jiǎn)陋的,低矮的門樓,并不寬敞的院子,很象一個(gè)普通農(nóng)家,倒是園子里的樹非常茂密,而他的居所,也非常狹窄,除了維族風(fēng)格的床、桌子、床飾等,并沒有什么特別,相反,都非常簡(jiǎn)單或質(zhì)樸。
葡萄溝,地形并不復(fù)雜,有很多由葡萄藤架搭建的通往葡萄溝的路,兩旁依然是賣葡萄的攤位和餐館,有的溝里,還汩汩地流著水,顯示著這里的活力與靈性。
王洛賓音樂藝術(shù)館,就坐落在葡萄溝的灘地上。王洛賓是一位偉大的藝術(shù)家,他出生在北京,卻在大西北生活了近60年,其中,有18年是在監(jiān)獄里度過的,他曾與臺(tái)灣作家三毛交往較深,在三毛自殺后,大醉一場(chǎng),并為其寫了《等待》一歌。他一生創(chuàng)作、改編了大量耳熟能詳,傳唱很久的歌曲,比如《達(dá)坂城的姑娘》、《掀起你的蓋頭來》、《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《半個(gè)月亮爬上來》等等,他無愧于西部歌王的稱號(hào)。
離開葡萄溝,是下午的五點(diǎn)多,太陽依然高高地掛著,在返回烏魯木齊的路上,我看到沿途挖掘機(jī)正在隆隆地開工,一個(gè)個(gè)新挖開的土坑,好像是要準(zhǔn)備種植,一旁,還堆有黑色的土壤,是要改善這里土質(zhì)的吧,而臨近的更寬闊的另一條柏油馬路正在鋪設(shè),這是建設(shè)中的新疆,也是發(fā)展中的新疆,新疆的明天,一定會(huì)更好。
我們期待,我們盼望!
2016年9月3日吐魯番葡萄溝至烏魯木齊途中構(gòu)思電力賓館撰寫
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