人生要有大方略

人生要有大智慧，更要有大方略。

人的成長上受二至三代長輩的直接教育影響，成功的人生對后人影響更大更深遠。每個人都渴望自己的人生豐厚，從成人成家，到興業(yè)興家乃至興國利天下。但一樣的人生多樣的軌跡。平凡與偉大之間僅一步之遙。

人生是一個既短暫又漫長的過程。人生的過程不是簡單的重復(fù)，而且也是完全不可逆的。人生的精彩就在于人的未來不可知，極具神秘性和誘惑性。人們都確信，明天會更好。所以，每個人對未來、對明天都充滿著美好憧憬和向往。如果人生都清楚和明白明天會發(fā)生什么，人生的將來會是怎樣，生活就會變得寡淡無味。

從生命孕育，到姍姍學(xué)步；從青春年少，到白發(fā)蒼蒼，既有遺傳密碼，又有家庭和社會的教育和影響力，人的整個成長過程都是未知的，充滿挑戰(zhàn)的。從胎教到家教，學(xué)會說話、學(xué)會走路、學(xué)會辨別、學(xué)會用腦。大人總是鼓勵小孩自立自強、學(xué)好學(xué)乖、向上向善。從小懂得在哪跌倒，在哪爬起來。自己的路自己走，自己的事自己辦。家庭是安全的，但社會是復(fù)雜的。環(huán)境使人不斷的變化著。因而，有的在人生的過程中順水順風，有的充滿磨難；有的少年得志，有的春風得意，有的悔斷腸子；有的福祿壽滿堂彩，有的沉戟折沙，不能善終。有的為帝稱王，有的為將為相，有的富貴榮華，有的窮困潦倒。有的為國捐軀，有的為義而死，有的為利而亡，有的無疾而終。這是命中注定，還是個人選擇和努力，這其中的機緣又如何能解?

人生需要大智慧，更要有做人的大方略。

方是做人的秘籍，不可示人，也沒有真?zhèn)鳌ａt(yī)者得良方可治惡病。俗人得良方可成賢明。

方，首先是方向，就是做人的大方向大目標。做人的大方向正確，行為的大方針才能很好地指引人前行。要奉獻社會，服務(wù)人民。“為人類的福祉而工作”，方向明，意志堅，做人的格局才會大，胸懷才能廣，步子才會穩(wěn)。人要有高尚的志向，崇高的追求，遠大的理想。理想是人生的燈塔。方向是人生奮斗的目標。方向正確，就不會走彎路。目標越大，動力越大。目標要和社會發(fā)展的潮流趨勢相一致，與時代和人民的要求相一致。人雖不能洞知明天，但都有著美好的夢想，堅信人生的前面美好的事情即將發(fā)生。

其次是方法。我們常說教育得法，學(xué)習(xí)得法，方法得法。法無定法，道法自然。人是自然的一部分，又不斷地向自然學(xué)習(xí)，親近自然、融入自然、師法自然。法起始是學(xué)習(xí)摸仿階段，然后會形成自己行為的方法辦法，形成個人獨特的風格和經(jīng)驗。法有技術(shù)和技巧在里面，有術(shù)的因素，也有個分析問題處理問題的能力和水平。

再次是方園。原則和規(guī)矩。做人的原則性和靈活性。做人要有原則。大是大非面前不含糊，必須立場堅定，旗幟鮮明。要有底線和紅線意識。任何時候都不突破道德的底線，不觸碰法律的紅線。能慎獨，能自律，恪守做人的行為規(guī)范。做人也要有情有義。就是要有仁心、愛心、同情心，悲天憫人。也有人說做人要內(nèi)園外方。原則在心，尺子在握，園潤待人，不影響不妨礙他人。有親和力和凝聚力。

還就是方式。為人處世，每個人也會有自己的特行獨立的方式，這都人的個性的行為表現(xiàn)。每個人說話的方式、辦事的方式、對待和處理問題的方式都是不同的，而且是多種多樣的。方式是人的品質(zhì)的外在表現(xiàn)，有的張揚，有的內(nèi)斂；有的自然，有的做作：有的完美，有的丑陋；有的使人愉悅，有的讓人難堪。思想決定行動，品質(zhì)決定和影響為人處世的方式。

略是大謀略。韜略、策略、戰(zhàn)略。謀定而后動。

謀劃人生。謀劃，謀大勢，順潮流而行；謀全局，為人生發(fā)展鋪路；謀長遠，知時勢，謹小慎微：謀萬世，行大善積大德，流芳百世，萬世太平。這些都這是在人的三觀形成以后，心智成熟才會對人生有謀劃。但人謀不如天算。有時人生的軌跡和我們想走的路線有很大的差距，有時甚至相距甚遠。謀也要謀危、謀險，從壞處著想，萬一有了人生的險局，也能及早化解，轉(zhuǎn)危為安。劃謀也要不斷調(diào)適，因時因地而異。因此，即便是人謀失算也要有謀。有備無患，有謀能安。

謀要從個人的客觀實際出發(fā)，把自己的主客觀條件、能力水平、興趣愛好、志向意愿綜合分析、通盤評判、做出決擇，使人生朝自己想要的大方向上走。

善謀者十分清楚自己在人生各個階段的使命和任務(wù)，責任與擔當。做有利于人生成長和發(fā)展的事情。使人生充實而又效用高。

謀大謀小結(jié)合、謀遠思近統(tǒng)一。長計劃短安排，要緊的事先做，重要的事先處理。不交無益之友，不做無用之事，把人生寶貴的時間用到寶貴的事業(yè)上去。