冬至說著遠行人

想得家中夜深坐

還應說著遠行人

今天下午，忽然接著老家二哥的電話，說“父母的墳我已祭了”，我驀然記起日子已近冬至。今年的冬至日是12月21號，顯然二哥是提前祭祖了。冬至，是我國農歷中一個非常重要的節氣，是二十四節氣中最早制訂出的一個，是我們的先人在二千五百多年前用土圭觀測太陽測定出的。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白日一天長一線，是陽氣回升的吉日，故為節，當祭祖。

今晚小雨，窗外滴滴嗒嗒，看書看不進去，直想著二哥的電話，心情一時難平。忽想到白居易《邯鄲冬至夜思家》的詩來：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身；想得家中夜深坐，還應說著遠行人。這是一首游子思家的絕句，字字濃濃鄉愁，恰似江水東流。白居易（772—846），字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。800年中進士，歷任左拾遺、東宮贊善大夫、江州司馬、杭州、蘇州刺史、太傅等職。白居易是一位偉大的現實主義詩人。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。他提出“文章合為時而著”，“詩歌合為事而作”的主張。

“詩歌合為事而作”，白居易合為自己不在家過冬至一事而作《邯鄲冬至夜思家》的詩，千古傳誦，當為精品絕句。精在何處?一是語言直率質樸——冬至客居他鄉，抱膝面燈影伴；想著家人夜坐，一定說著我這個不在家的人。明白如話，感情真摯。二是立意新穎奇妙——平平淡淡地寫出家人“應說著遠行”的我，從而顯示“我”的思家心切。這與杜甫《月夜》“今夜鄜州月，閨中只獨看”，有著異曲同工之妙。三是構思別致獨特——絕句無一“思”字，平實道來，卻字字流露不盡的“思”情。“抱膝”畫出“我”的孤獨；“燈前”烘染著“夜”的靜“影”；一個“伴”字怎了得，使“身”“影”相對又統一而更顯孤零；“想著家人”想象出家人也在想念自己，“說著”遠行的“我”，更加激起我的思家之情纏纏綿綿。在唐代，冬至當然是一個重要的節日，是一個穿新衣，家人團聚的日子。恰這天，白居易在河北的客店里孤獨面燈，其思家的體驗可想而知。

窗外小雨依然，風好像大了些，窗玻陣響。讀《邯鄲冬至夜思家》的詩，自然我也思家纏綿起來。冬至節，我們老家的習俗如清明節，都要祭祖，或修墳，或培土。于是，我讀著白居易的詩，便就想象二哥如何“抱膝”于先父慈母墳前燒紙，如何嘴里喃喃低語“說著遠行”的我，如何合掌祈禱保佑后人平安的畫面。不過，比起古人白居易來，我們幸運得多了，有了現代化通訊，思家的情緒被空間的無線電波稀釋了許多。冬至，陽氣回升的吉日；冬至，相互禱告安康的吉日。