想起了端午節(jié)

童年時代，對每年的端午節(jié)總是充滿了期盼。當(dāng)春天的陽光斜射到河面上，當(dāng)河壙里的蘆葦頂開薄冰露出尖尖的芽時，我們就開始盤算著怎樣可以過端午節(jié)了。

河里的蘆葦長得很快，到了四月中旬，已經(jīng)長得亭亭玉立了，那寬長青薄的葉子平平地斜伸開來，在微風(fēng)中散發(fā)著濃郁的清香。

踏進(jìn)碧清的河水，我們開始采摘蘆葦桿上的葉子，這是用來包粽子的天然品。我們把一張張葉子整理好，然后用稻草扎好，放進(jìn)鍋里用燒溫的水洗一下，再煮一遍。這樣的過程結(jié)束之后，再把浸透了的糯米用醬油香料等拌在一起，我們就開始學(xué)習(xí)包各種形狀不同的粽子。那時候，農(nóng)民的生活很儉樸。生活雖然不是很富裕，但每到端午，總會用積余的款去小鎮(zhèn)肉攤上剁幾刀肉，用于包在粽子里。當(dāng)然還有放進(jìn)花生米、黃豆、赤豆等東西的。包粽子是十分有藝術(shù)的，把二至三張?zhí)J葉并列地排在一起，卷成一個圓錐形的筒狀，用右手抓糯米等物，雙手一壓，就可以制成各種形狀的粽子。用稻草莖或紗線扎好的粽子有三角形的，小腳形的，菱形的；有大的、也有很小的，包成的粽子有肉的、紅棗的等。然后，每五只一串地放在鍋里煮。煮的時候，里面還要放雞蛋，鴨蛋，過端午節(jié)除了吃粽子，還要吃蛋、玩蛋。

端午節(jié)時，正值江南農(nóng)村割麥插秧的農(nóng)忙時節(jié)。鄉(xiāng)里有這樣一首民歌唱得很有味兒：“五月五，吃了粽子割麥子；割了麥子插秧子，”家家戶戶顯得十分忙碌。然而，家家戶戶都會記住這個傳統(tǒng)的節(jié)日。因為大人小孩都知道這個節(jié)日是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人，他的名字叫屈原。農(nóng)忙時節(jié)的端午節(jié)，也是海洋黃魚豐收的季節(jié)，人們要買幾條大黃魚。“五月五，買了黃魚過端午…”很是真實地反映了當(dāng)年農(nóng)村的過節(jié)情況。

這個節(jié)日，農(nóng)村里也把它當(dāng)作驅(qū)邪的好時機(jī)，因此，家家的窗臺上都擺滿了艾蒿草和菖蒲。這些香香的草能熏趕蚊子和其他的爬蟲，所以深受農(nóng)家喜歡。有趣的是：每家在吃粽子前還要搞一個儀式，家里的長者先從鍋里拿出粽子和蛋，放到灶頭的一角。再點(diǎn)上幾支香，意在敬屈原和灶神。然后，再敬祖先，敬天地。這其實也是鄉(xiāng)間的的一道很有色彩的民間民俗文化風(fēng)景。做完了這些儀式后，全家人才圍坐一起，剝開粽葉美美地品著。剩下的粽子掛在竹籃里，放在通.風(fēng)的地方，這樣的節(jié)日年年過，沿襲著傳統(tǒng)，充滿著民俗風(fēng)情。

端午節(jié)最快樂的是鄉(xiāng)村里的孩子。大家上學(xué)的時候，都帶著粽子當(dāng)飯吃。中午，誰也不回家。除了吃粽子，還都帶著的雞蛋和鴨蛋。這些蛋放在自已編織的五彩網(wǎng)袋里，一般都是放二只，多的放三只。最有趣的是在上學(xué)路上斗蛋。大家三五成群地聚在一起，拿出自已認(rèn)為最堅強(qiáng)的蛋，捏在手里，露出三分之一。斗蛋開始前，由裁判作好檢查，然后一對一地開始斗。只聽到“樸”的聲音，失敗的就剝開殼把蛋吃了，勝利者又開始了一場爭斗。真正的斗蛋王最懂得用蛋尖的一方向外撞擊。而年齡小的伙伴總是上大個頭的當(dāng)，把蛋圓的那部份向外撞。其實，煮熟的蛋圓的地方里面是空的，等到謎底揭開，斗蛋已經(jīng)結(jié)束。大家在笑聲中走向?qū)W校，遲到的學(xué)生也不少。但老師從來不批評。在斗蛋過程中，也有一些滑頭作弊的。他們斗蛋時突然用大拇指撞蛋，雖然勝利了，但總會在眾人的指責(zé)聲中漲紅了臉。

與端午節(jié)相關(guān)的活動還有掛香袋。小小的香袋縫制得很漂亮，女孩子們都很喜歡。這些香袋形狀各異。有圓的、長方形的、雞心形的、五角星的，袋下還會打一個火紅的中國結(jié)，很別致。里面裝有朱砂、雄黃、香藥，散發(fā)著濃郁的香氣。據(jù)說這也可以防止害蟲的叮咬和防瘟疫、避邪氣。

端午節(jié)的這一天，小鎮(zhèn)里還開展劃龍船表演賽，龍船有三到五艘，打扮得五彩繽紛，吸引了男男，女女老老少少去觀賞。龍船上，槳手都是壯小伙子。他們坐在船的兩邊，喊著號子，有的還赤著，胸口畫滿了古代武將的臉普。他們還猛力揮動槳板，在濺起的浪花聲中相互趕超，平臺上還有唱歌和跳舞的，也有裝著家禽和生豬的，預(yù)示著農(nóng)村來年的好收成。這也是鄉(xiāng)村歡慶端午的一道特別熱鬧的風(fēng)景。

端午節(jié)，永遠(yuǎn)絡(luò)在我心中。