吳門墨韻一葉間

閱覽1345 作者:淡水泉 來源:美文網(wǎng) 發(fā)布于
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《姑蘇行》——吳門墨韻一葉間

文/淡水泉

在蘇州的這兩個(gè)早晨過的真好,一是天天睡到自然醒,二是早餐都有好東西吃,雖說有點(diǎn)俗,但事實(shí)如此,而且談到蘇州,倘若不講到這一點(diǎn),我想不免是個(gè)罅漏。若問好東西是什么,其實(shí)只是些清粥小點(diǎn),但貴在雅致精潔,看了便食指大動(dòng),還不曾細(xì)問種種名號(hào)。每道都已吃得干凈。

我常這樣想,一個(gè)城市的文化傳得久遠(yuǎn)了,在生活上總會(huì)留下一點(diǎn)痕跡,這里的小橋、流水、人家,或是華麗,或是樸素,卻無不是精美的。這并不是要夸耀蘇州。而是這里所創(chuàng)造出的一切文化,無論是精神還是物質(zhì)的,在人們心目中都已與精、細(xì)、雅、致四個(gè)字聯(lián)系在一起。

捧著一杯熱茶,淋浴著初冬暖暖陽(yáng)光。我的眼晴,我的心,似乎在到處捕捉什么,卻又什么也捕捉不到。隱約間昨日在蘇州博物館門口看到的吳門名家扇畫展的海報(bào)浮上腦海,上網(wǎng)一查,地點(diǎn)就在不遠(yuǎn)處的蘇扇博物館。既無聊,還是去看看吧。同行的好友,聽說要去看畫展,他驚異地說,你還愛好美術(shù)?一時(shí)語(yǔ)塞。不愛好又為什么去看?沒法解釋。

沿著衛(wèi)道觀的石板路,往前數(shù)十步,便找到了在一處歷史建筑內(nèi)的蘇扇博物館。整個(gè)展館共由三進(jìn)空間構(gòu)成,第一進(jìn)是蘇扇文化簡(jiǎn)介。

第二進(jìn)展出的是館藏的眾多名家扇面,如張大千、溥心畬、吳作人、朱屺瞻、陸儼少等大師作品。與名家竹刻扇骨,如支慈庵、薛佛影、譚維德等,另有檀香扇、團(tuán)扇、漆扇、羽扇等,以及與扇相關(guān)的如扇墜、扇袋、扇箱、制扇工具。印證了《長(zhǎng)物志》所云“姑蘇最重書畫扇”。這些清雅名貴的文玩,也讓我一睹吳門畫派的輝煌燦爛,蘇作工藝的巧奪天工。更有文人雅士的品味與情懷。正是“開合清風(fēng)紙半張,隨機(jī)舒卷豈尋常”。

第三進(jìn)正堂便是“吳門名家扇面展”的展廳。空蕩蕩的展廳里沒有幾個(gè)人。滿墻的畫作默不做聲,但它們似乎有一種神奇的力量,一下子把一墻之隔的喧鬧街市推的好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),簡(jiǎn)直兩個(gè)世界。隨著心氣的平靜,一幅墨色空靈的山水小品吸引了我,貼近細(xì)品看,卻是吳門畫派名家龐彥德先生的作品《湖上清曉》仔細(xì)觀之,煙江草樹,一葉扁舟。或空寂曠遠(yuǎn),或蓊郁深邃。筆法頓挫,疏密粗細(xì),快慢虛實(shí),濃淡干濕,恰到好處,無不顯現(xiàn)著藝術(shù)家的才思與功底。

別具一格的甲骨體書法扇面《林則徐聯(lián)句》則是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)張士東老先生的作品。筆法嫻熟老道,硬瘦勁挺,頗有金石之韻。“海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛”這句名言,許是張士東老先生對(duì)藝術(shù)人生的訴求與闡釋吧。

緊挨的是南社書畫院院長(zhǎng)、濮建生老師的作品《雨晴弄花影》,這幅扇面以情寫景,寄情于景,色調(diào)明快,充滿了生活氣息。記得數(shù)年前在劉海粟美術(shù)館曾看過他的花鳥畫作品,現(xiàn)在能記得的有《簾重未卷留香久》《品高終不染塵埃》等幾幅花鳥小品。他的畫筆始終流露的是對(duì)大自然的敬畏,充滿著無法刻意營(yíng)造的天真之氣與率意之情。

一圈觀賞下來,想著可以走了,卻發(fā)現(xiàn)迎面走來一位五十多歲男子,只見他面容清鑠,雙目有神,舉手投足之間自有儒道之風(fēng)范。卻依稀舊曾相似,上前相詢,竟是剛剛欣賞過他大作的蘇州當(dāng)代著名畫家——龐彥德先生。這美好的邂逅,為我打開中國(guó)水墨山水畫的一個(gè)新天地。

龐彥德先生受業(yè)于著名國(guó)畫大師劉懋善先生、杭青石先生。精研山水,獨(dú)創(chuàng)水墨山石技法——“流云石皴”。作品多次入選國(guó)家級(jí)展覽,也是國(guó)內(nèi)少有的葉畫大師之一,擅長(zhǎng)將水墨國(guó)畫的技法,融合樹葉的天然型狀、莖脈,進(jìn)行各類人物、花鳥、山水的描繪。并逐漸發(fā)展為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

或是看龐先生平和得象個(gè)謙遜的君子,便斗膽與其攀談起來。閑話間,龐先生向我展示了一些他創(chuàng)作的葉畫精品照片,太美了,真是太美了!平生第一次欣賞到這樣的神奇畫作,我驚訝地幾乎要叫出聲來。有幾個(gè)觀者也圍過來觀看,我能聽得見他們內(nèi)心的震動(dòng)。只見有的葉片薄如蟬翼、有的形狀奇特、有的灰敗殘缺,而在其上,龐先生依形用水墨寫意,并融入西畫技法,利用色彩、光線的變化將蘇州園林的多方景勝,咫尺山林的美學(xué)效果,表現(xiàn)得淋漓盡致。畫面與葉片的自然肌理渾為一體,凸現(xiàn)出一種和諧美,而絕無一點(diǎn)孤立之感。令人觀之難忘,欣喜流連。

不舍松手的這幅作品,是龐先生利用白玉蘭樹枯葉精心繪制的《鳥籠》,畫家匠心獨(dú)運(yùn),巧借葉片脈絡(luò)的天然鏤空,繪成一個(gè)鳥籠,籠中有鳥,栩栩如生,周邊依托樹葉自然紋理畫就綠蔭蔥蔥,唯妙唯肖,精美絕倫。可算是龐先生的經(jīng)典之作。

“讀山覽水三千里,盡在云林一葉間”。想不到如此脆弱之樹葉,也可以承受藝術(shù)之厚重。顏色如花命如葉,葉子太平凡也太脆弱,可是正因?yàn)槿绱耍律哪廴~才能喚起我們對(duì)生命的敬意,凋零的落葉才會(huì)讓我們感慨生命的無常。愿生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。或許正是落葉這份安平的特質(zhì),龐先生才將水墨丹青融入到它的藝術(shù)生命之中,葉畫才會(huì)讓我們覺得這么雅致,這么樸素,這么淡定。

剛思量著是否要開口,向先生索購(gòu)鐘愛的蘇州園林作品收藏。卻不曾想龐先生早已將這些珍貴的蘇州園林系列葉畫精品,無償捐贈(zèng)給了蘇州園林檔案館。

“為文不為稻粱謀”,為畫亦如此。凡俗之人,如我輩,為了生計(jì)庸碌一生,是沒有資格談?wù)撍囆g(shù)的,加之學(xué)識(shí)淺薄,見之皮毛。滿紙清談,貽笑大方,且作自樂罷了。詩(shī)人于堅(jiān)說過:像上帝一樣思考,像市民一樣生活。真正能兼顧二者的就不是凡俗之人。不過借此機(jī)緣與龐先生相識(shí)、相交。蘇州之行總算干了一件附庸風(fēng)雅,不為稻粱謀的美事,亦不快哉?

2017年12月20日初稿

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