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畢業那年,惱人的論文總是讓人愁腸百轉。蓋因不能抄,苦煞了一批又一批習了十多年的學子,他們卻被告知要寫出些“自我”的東西。
以吾等教育背景,大抵是寫不出什么通透文章的,然而非要去寫,卻也未見有甚“自我”的東西。所謂的專家學者之諸人,已為吾等資歷低下之人撰好了道理,吾等只需拿來用上一用,美其名曰“援引”。
于是乎,學問終究是做得僵硬了,得自祖宗的基業終究是原模原樣,似乎先人文中落錯的墨點亦值得令人深究。洋人癡迷于當下和將來,我們則癡迷于過去,當真是蔚為奇觀。終于某日,從不曾叫人知曉的莫言獲了獎,人們又瘋一般地去尋求解讀,亦或是出于種種目的,詆毀他道德敗壞。然而文化是要還于人的,不是你打些言語機鋒,辯得他人認錯求饒便顯現高明。更不是人身攻擊,用一些似是而非的歪理煽動大眾認同,將對手傷害得難以回擊便傳播了學問。
他國得電影、電視之類,所以受人歡迎,便是少了些居高臨下的“學術指導”與所謂“教育感化”罷。
有些學界泰斗們在感慨“世風日下”之時,可曾有過那么一絲慚愧?他們或是以高冷的姿態哂笑著蕓蕓眾生,或是遠遠地避開,如大菩薩一般閉上眼,生怕沾染了因果。所謂陰陽在古代祭祀中的作用,于文化來說,又有何實際作用?
莫不是中國文人的脊梁被某件事打折了?未必罷,許是騙得太久,連自己個兒都騙了!
“中國文化正在走向世界!”這句欺師滅祖的渾話到底是被說了出來。我倒是想問,是中國文化走向了世界,還是世界終于被迫接受了我們的存在?
看得出來,先人的言語皮相流傳了下來,卻終究是丟了風骨。一個個端坐于學府,數著票子辦著講座,時不時還“中外交流研討”一番,把自己直鍍得金光閃閃。無一人站立出來將圣人之言踐行一番,自此,中國文人連祖宗都丟了,為了車子、房子、票子,近三千年的風骨都賣了個干凈利落。
有“資格”的不敢說;老“資格”的為了得利,不愿說;沒“資格”的說了也沒用。皆辯解,圣人曾曰:“不敢為天下先!”,卻不見圣人所為,處處在天下之先。況且孔老兒一家之言未必便是真理,老外都知道所謂真理不過是我們對世界的主觀理解,不辨不明。我們的文化人卻捧著金科玉律,研究著其中詞語的運用。
何時我們的文化人也能拿出自己至死都能用言行印證的說法,才算是于暗處見到了一絲光亮罷。
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